A condição humana

Sem Deus o ser humano viverá numa situação miserável, por mais que procure se livrar e onde quer que vá.

Por que te inquietas quando não te acontece o que desejas ou queres?

De quem se cumprem sempre as vontades? Nem a mim, a ti ou a qualquer pessoa na terra.

Neste mundo não há ninguém que não sofra angústias ou contrariedades, nem mesmo os reis ou papa.

Quem então leva vantagem? Quem é capaz de sofrer por causa de Deus.

Por ignorância ou fraqueza ouve-se muito comentar a boa vida de alguns, sua riqueza, sua fama, seu poder e sua autoridade.

Basta, porém, comparar tudo isso com esses bens celestiais para ver quão incertos e onerosos são estes bens temporais. Que não se podem possuir sem preocupações e medo.

A felicidade humana não reside na abundância dos bens temporais. Basta-nos ter o suficiente.

A miséria está inscrita na própria condição do viver humano.

Quanto mais prezamos a vida espiritual, mais sentimos os limites da vida presente e mais claramente vemos a condição miserável do viver humano.

Comer, beber, velar, dormir, descansar, trabalhar, tudo a que está sujeito o ser humano, são necessidades que afligem a pessoa, que gostaria de se ver livre de tudo isso, inclusive do pecado.

As necessidades corporais são verdadeiro peso para a vida interior.

Por isso o profeta pede que delas seja libertado: Livra-me, Senhor, de minhas aflições (Sl 25,17).

Mas ai dos que ignoram a condição de precariedade em que todos vivemos!

Alguns, satisfeitos com a vida – apesar de passar dificuldades, a ponto de ter que mendigar -, vivem como se pudessem estar para sempre nesta terra, sem se preocupar com o reino de Deus.

Insensatos e sem fé são todos os que vivem mergulhados nas coisas terrenas e só delas se ocupam.

Além disso, se reconhecerão miseráveis quando um dia perceberem o nada do que amaram.

Os santos e todos os amigos de Cristo, desprezando o que é prazeroso, mas passageiro, nesta vida, colocam toda sua esperança nos bens que não passam e somente a eles dão atenção.

Seu desejo se volta para os bens eternos, invisíveis, para não se deixarem arrastar pelos visíveis, insignificantes.

Não percas, irmãos, a esperança de progredir espiritualmente. Ainda é tempo. Tens agora uma bela oportunidade.

Por que adiar?

Dize logo: chegou o momento de tomar a iniciativa e de lutar, para me emendar.

O sofrimento e a angústia são ocasiões de merecimento. É preciso passar pelo fogo e pela água para chegar ao lugar de descanso (Sl 66,12).

Sem esforço não se superam os maus hábitos.

Enquanto estiveres nesse corpo tão frágil não podes viver sem pecado, sem tristezas e sem dor.

Gostaríamos de nos vermos livres de toda miséria, mas como perdermos a inocência pelo pecado, perdemos também a felicidade verdadeira.

Devemos, pois, ter paciência e esperar da misericórdia divina que passe essa iniquidade (cf. Sl 53,6) e que é mortal em nós seja absorvido pela vida (2Cor 5,4).

Grande é a fragilidade humana, sempre ameaçada pelo mal!

Confessas hoje teus pecados e amanhã os cometes de novo. No momento decides evitar o que dentro de alguns instantes recomeças a praticar.

Humilhamo-nos com razão, mas é insano imaginar que somos o que pensamos ser, tal nossa fragilidade e instabilidade.

Pode-se perder de repente, por negligência, o que só se conseguiu depois de muito trabalho, graças ao bom Deus.

Que nos acontecerá mais tarde, se desde agora começamos a relaxar?

Ai daqueles que desde agora querem descansar, como se vivessem em paz e segurança, sem qualquer sinal de vida mais santa.

Seria ainda dom se nos colocássemos na posição de iniciantes, para nutrir a esperança de sermos corrigidos e de progredirmos espiritualmente.

A Imitação de Cristo – Tomás de Kempis