quinta-feira, 17 de agosto de 2017

Demônios (por Cornélio A. Lápide) III



O demônio é forte.


O Evangelho chama ao demônio o forte armado: Fortis armatus. (Luc. 11: 21). Você já indagou para saber qual é a natureza desse inimigo? É um espírito? Deseja ver-lhe? Ele é invisível ... Queres cohecer o seu caráter? É muito mau e muito astuto o seu poder? É, diz São Paulo, o dono  e o governador do mundo, ou seja, dos séculos: Mundi rectoris. (Ef 6: 12). Revesti-vos, diz  o grande apóstolo, com toda a armadura de Deus para combater as astúcias e ciladas do demônio; porque nossa luta não é somente contra homens de carne e sangue, mas contra os principados e potestades, contra o príncipe das trevas deste mundo, contra os maus espíritos malignos espalhados no ar (Efésios 6:11- 12).

Obsservemos estas palavras: os principados, potestades, príncipe deste mundo.Segundo os santos Padres, os demônios foram preservados, depois de sua queda, o mesmo nome hierárquico que tinham no céu antes de terem caído. Como em um exército, uns mandam, outros obedecem e ocupam posições inferior. Daí a sua imensa força. Aqueles que são chamados principados, potestades, governantes são líderes entre os demônios.

Se você tem um desejo de conhecer o lugar do demônio, ele sabe que domina a terra e caem sobre nós desde os altos dos ares...  Se você procurar a sua morada, saiba que ele está em todo lugar, dia e noite ... Se perguntar qual sua inteligência , saiba que é muito vasta e superior à dos homens mais sábios ...


Homens poderosos, diz o salmista falando dos demônios, se lançam contra mim: Irruerunt em mim fortes. (56: 4). Como começar a presa de um homem valente? Isaías diz: como recuperar aqueles que tomaram um homem corajoso? (XLIX. 24).

Se você considerar a sua natureza, o demônio é um gigante, diz Orígenes. ( Homil VII.C:  XII).

Espíritos inteligentes, ativos, ágeis e vigiando se cessar, os demônios têm grande poder, triplicado, todavia, por sua audácia, seu ódio e crueldade.Mesmo caído, eles mantiveram toda a sua força. Os demônios são tão fortes, que São Paulo chama de deus deste mundo (II Cor 4: 4 ...).

Tais expressões nos provam o com evidência quão forte e poderoso é o diabo ...
Forçando a dizer, com muita razão a São Crisóstomo: Se os demônios estão organizado em exército, se eles são espíritos, se eles são os senhores deste mundo, como, diga-me, os entregais ao  prazer, e como vencê-los sem armas?

Adicione  à força e ao poder dos demônios, o seu número prodigioso. E toda esta multidão terrível continua a fazer-nos uma guerra cruel ...

De que modo é forte o diabo e contra quem.

Ouça Santo Agostinho: São Paulo, exclama, chama príncipe aos demônios; mas, para que não creiais que eles são príncipes do céu e da terra, apenas são chamados príncipes do mundo, isto é, príncipe dos amantes do mundo, do mundo cheio de trevas, o mundo dos ímpios e do mal, do mundo qual se diz no Evangelho que, ao mostrar Jesus Cristo nele, o mundo não o conheceu. São os príncipes deste mundo contra o qual o Salvador jogou a maldição terrível: Mundo desgraçado! mundo miserável! Meu pai, diz em outro lugar, eu não rogo pelo mundo: Non pro mundo rogo (S. Agostinho, in Salmo LIV).
Os demônios são os príncipes do mundo falado por Jesus Cristo, ao abordar Seu Pai, Ele disse: Pai justo, o mundo não te conheceu; Pater juste, mundus te não cognovit. (João 18: 25 ..); O mundo que o Rei Profeta chama terra do esquecimento: (87: 13.); do Mundo que é dito no Apocalipse: Ai, ai, ai dos que habitam sobre a terra! (8:13). Demônios são os governantes desse mundo semelhante ao que o dilúvio cobriu com suas águas; são os príncipes dos que carregam o sinal ou a marca da besta e adoraram a sua imagem, como diz o Apocalipse (16: 2) diz ele.

  Diz-se na revelação de que o próprio dragão estacionados na areia do mar (XII. 17-18). O que essas palavras significam? Por que o diabo, que é o dragão parou à beira-mar na areia? Escritura dizer com isto que o diabo não é forte e não prevalecerão contra homens inférteis, mas em boas obras, e inconstante como a areia do mar; Também significa que Satanás não domina mais do que aqueles que estão expostos a furacões, as tempestades, as ondas agitadas e paixões violentas; aqueles, em uma palavra, que se parecem com areia das margens do oceano, areia exposta a todas as tempestades, e muitas vezes arrebatado, dispersos e submerso. Nas margens do Sea World é onde está o dragão para atormentar e engolir suas vítimas nas ondas de afluência de luxúria, vício e crime ...
Diz-se no Apocalipse de que o próprio dragão se estabeleceu na praia (12: 17-18). O que essas palavras significam? Por que o demônio, que é o dragão, parou à beira-mar na areia? A Escritura quer dizer com isto que o demônio não é forte e não prevalece senão, contra homens estéreis de boas obras e inconstante como a areia do mar; Também significa que Satanás não domina mais que a os que aqueles que se expõe a furacões, tempestades, as ondas agitadas e violenta das paixões; aqueles, em uma palavra, que se parecem com areia das margens do oceano, areia exposta a todas as tempestades que são, muitas vezes, arrebatada, dispersas e submersa. Nas margens do mar é onde está o dragão para atormentar e engolir suas vítimas nas ondas de concupiscência, do vício e do crime ...

  Jesus Cristo veio, diz Santo Agostinho, e acorrentou o demônio. Mas, você poderá me perguntar: Se está acorrentado, por que ele ainda é tão poderoso? É verdade, meus irmãos, ainda é muito poderoso; mas não reina além dos tíbio, negligentes e aqueles que verdadeiramente não temem a Deus.

Satanás reina sobre os filhos do orgulho, diz Jó (41: 25).

Contra quem é forte o diabo? Contra os surdos, cegos, mudos, os aleijados, os espiritualmente mortos ...

Contra quem é forte? Contra os pais escandalosos, negligentes, que fecham os olhos para os vícios de seus filhos; contra  as crianças desobedientes, sem amor e respeito àqueles que deram suas vidas.

Contra quem é forte o demônio? Contra o jovem que imita o filho pródigo, contra o jovem que falha nas promessas de seu batismo, se despoja do vestido sagrado de Jesus Cristo, e se veste com o  de Satanás, não recata os seus sentidos, e tira do seu amor coração o amor de  Deus, substituindo-o pelo amor do mundo corrompido e às paixões da carne ...
Contra quem é forte  o demônio? Contra os avarentos, os impuros e que deixaram a oração, vigilância e os sacramentos, etc ...

O demônio só  é forte somente porque lhe ajudamos.

Enquanto os homens dormiam, disse Jesus Cristo, seu verdadeiro inimigo veio e semeou o joio no meio do trigo (Matt. 13: 25).

Jesus Cristo é verdade, acorrentou o demônio na sua cruz; lhe tem dito como em outro tempo ao oceano: Até aqui chegará, e daqui não há de passar; aqui cessará o orgulho de suas ondas.

Olhe para aquele leão acorrentado: vê uma presa, se lança; mas ele está detido: ele se lança novamente com mais furor e morde suas correntes de raiva: esforços vãos, raiva inútil; sua presa está longe demais, não pode alcançá-la: ela nada teme; mas se, se aproxima muito o leão, lançando-se de novo, ele capturará  e irá devorar.

O cão acorrentado pode latir, mas não pode morder, diz Santo Agostinho, a não ser o imprudente que está ao seu alcance.

Quão insensato é o que se deixa devorar pelo leão acorrentado ou pelo cão amarrado. Para eles, você é como pecadores imprudentes. Como eles, vos deixais morder e devorar pelo demônio.

Amarrado, não pode alcançá-lo para devorar-te. Podem  rugir, ladrar; mas  só podem exterminar os que querem,  acrescenta Santo Agustinho. Porque o demônio não prejudica violentando, mas, persuadindo: não arranca pela força nosso consentimento; Você não pode mais que pedir-lhe.

 Demônios não nos combate por não fazermos a sua vontade, diz elabate Abraham; nossas vontades são que são transformados em demônios e nos atormentam.

Perguntado sobre a maneira como poderiam os demônios nos pegar, o abale Achille respondeu: Com a ajuda de nossa vontade. Ele acrescentou: Nossas almas são a lenha, o diabo é o machado, e o lenhador é a nossa vontade. Nossas vontades perversas são, as que  fazem que sejamos  cortados e derrubados.

Aqui está o porquê disse São Bernardo: que cesse a própria vontade, e não haverá inferno.


Tesouros de Cornélio à Lápide

Fonte Adelante la fé:  Demonios (por Cornelio A. Lapide) (III)



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