Os laços entre o evolucionismo de Darwin e a doutrina do "livre mercado"

Agora vamos mostrar a verdadeira doutrina de Adam Smith, outro grande nome usado pelos "gurus" da direita maçônica como uma oposição ao comunismo, desviando católicos do ensinamento tradicional da Igreja para seguir as enganações democráticas republicanas.

“Pense no sucesso cuidadosamente arranjado para o darwinismo, o marxismo, nietzsche-ismo. Para nós, judeus, de qualquer forma, deve ser simples ver a importância que essas diretivas tiveram sobre as mentes dos gentios.”

(Protocolos dos Sábios de Sião 2-3. "Somos judeus" Refere-se a cabala Illuminati judeus)

Darwinismo, a teoria da "seleção natural e sobrevivência do mais apto" é de grande importância para os Illuminati. Sabemos isto porque, como Richard Milton explica em seu artigo, "Darwinismo - O assunto proibido" a discussão pública do darwinismo é proibida.

"A maioria educada, pessoas racionais vai achar que é quase impossível acreditar que a discussão do darwinismo através de jornais tradicionais e os principais canais de TV é proibida. Ainda acho difícil de acreditar em mim mesmo," Milton escreve.

Enquanto não há nenhuma evidência de que Darwin era um Maçom, os homens em sua família foram maçons, e assim foram seus colegas próximos e amigos.

Antes de vir para Derby em 1788, Dr. Erasmus Darwin (1731-1802), médico e biólogo, avô de Charles, se tornou um Maçom na Loja da Cannongate Kilwinning, No. 2, da Escócia.

Sir Francis Sacheverel Darwin (1786-1859), médico e viajante, irmão do pai de Charles Darwin, tornou-se um Maçom na Loja Tyrian , No. 253, em Derby, em 1807. O nome de Charles Darwin não aparece nas listas da Loja, mas é muito possível que ele também fosse um maçom.

Charles Darwin foi bem em eugenia e reprodução de linhagem. Os Darwins e Wedgwood se casaram por várias gerações. Essa é a maneira maçônica superior (os Rothschilds, mesmo casado Suas irmãs). Assim, Charles Darwin escolheu se casar com sua prima, Emma Wedgwood.

HASHISHIN GNÓSTICOS

Por Airton Vieira

“No tempo dos Cruzados, os fanáticos muçulmanos ismaelitas, que se formaram em quadrilhas, para assassinar os cristãos e outros inimigos da sua fé, costumavam fumar o “hashish”, e sob a influência da droga cometiam os seus ataques.

Um consumidor de “hashish” era um “hashishi”, e, no plural, “hashishin”, nome porque eram conhecidos os membros dessas quadrilhas.”

(Inácio Steinhardt)

Atentamos de uma vez a estes três detalhes: esta gente é assassina, viciada em morte. Andam em bandos, quais legiões demoníacas, odiando-se a si mesmos enquanto espalham o ódio. E seu ódio de extermínio é contra a vida porque a vida é Jesus Cristo. O resto é conversa fora, fiada e mole. Não levará a nenhum lugar afora as latas de lixo, esgotos ou indústrias cosméticas, como vem sendo o paradeiro de nossos inocentes indefesos. Porque não se tocou fundo a [ferida metafísica da] questão, e seguimos com os “debates”, “diálogos” e “reuniões”, brincando ao nível da epiderme, ainda que com bons argumentos bioéticos.

Não senhores parlamentares, governantes, ongueiros, blogueiros e entusiastas de mitos, o buraco é bem mais fundo e a coisa bem mais grave. Estamos lidando com gente (?!) intelectual e filosoficamente assassina, que é a pior espécie, pois não necessitam haxixe que movam os seus engenhos preternaturais. 

Democracias liberais: o sonho de poucos para manter a indigência de muitos

É curioso ver como a natureza humana não muda no fundo, mas permanece a mesma hoje como há milhares de anos atrás. A "Epopeia de Gilgamesh" (a epopeia babilônica, cerca de 6000 aC) já criticava a humanidade que tem olhos para ver e não vê, e ouvidos para ouvir e não ouvir. Alguns autoproclamados patriotas ainda não entendem nada e sucumbem à lógica eleitoral como o ponto máximo da ingenuidade humana.

Não devemos nada nem nada nos devem os atores do sistema partidocrático. Com base nessa independência, acreditamos no que escrevemos e escrevemos o que pensamos. Se as pessoas não estiverem prontas para ouvir a verdade, que se retirem para a montanha.

É sobre as mesmas pessoas que, talvez sem a intenção, sucumbiram à lógica partidocrática e à dogmatização do voto.

A história nunca foi feita pelas maiorias, mas sempre pelas minorias. É por isso que as democracias liberais representam o maior exercício de perversão política. Suprime o valioso, o capaz, o sublime ... sob o peso da massa ignorante e decadente; ofusca o melhor em benefício dos medíocres, os oportunista em detrimento dos excelentes, os espíritos livres por vontades voláteis e acorrentadas.

Santa Joana D'arc

Nascida em Domrémy em Champagne, provavelmente em 6 de janeiro de 1412; Morreu em Rouen, em 30 de maio de 1431. A vila de Domrémy ficava no território que reconhecia a suserania do duque de Borgonha, mas no prolongado conflito entre os Armagnacs (o partido de Carlos VII, rei da França), de um lado, e os burgúndios em aliança com os ingleses, de outro, Domrémy sempre se mantivera fiel a Carlos.

Jacques d'Arc, pai de Joana, era um pequeno camponês, pobre, mas não necessitado. Joana parece ter sido a mais jovem de uma família de cinco pessoas. Ela nunca aprendeu a ler ou escrever, mas era hábil em costurar e fiar, e a ideia popular de que ela passou os dias de sua infância nos pastos, sozinha com as ovelhas e o gado, é completamente infundada. Todas as testemunhas no processo de reabilitação falavam dela como uma criança singularmente piedosa, que frequentemente se ajoelhavam na igreja absorta em oração, e amava os pobres com ternura. Grandes tentativas foram feitas no julgamento de Joana para conectá-la com algumas práticas supersticiosas supostamente executadas em torno de uma certa árvore, popularmente conhecida como a "árvore das fadas" (l'Arbre des Dames), mas a sinceridade de suas respostas desconcertou seus juízes. Ela havia cantado e dançado lá com as outras crianças, e tinha feito grinaldas para a estátua de Nossa Senhora, mas desde que ela tinha doze anos de idade, ela se manteve distante de tais diversões.

Foi com a idade de treze anos e meio, no verão de 1425, que Joana se tornou consciente de uma manifestação, cujo caráter sobrenatural seria agora imprudente questionar, que ela depois passou a chamar de "vozes" ou " conselho." A princípio, era simplesmente uma voz, como se alguém tivesse falado bem perto dela, mas também parece claro que um clarão de luz a acompanhava e que, mais tarde, ela discernia claramente, de alguma forma, a aparência daqueles que falavam com ela. Reconhecendo-os individualmente como São Miguel (que estava acompanhado por outros anjos), Santa Margarida, Santa Catarina e outros. Joana estava sempre relutante em falar de suas vozes. Ela não disse nada sobre eles ao seu confessor, e constantemente se recusou, em seu julgamento, a descrever a aparência dos santos e a explicar como ela os reconhecera. Não obstante, ela disse a seus juízes: "Eu os vi com esses mesmos olhos, assim como os vejo".

Grandes esforços foram feitos por historiadores racionalistas, como M. Anatole France, para explicar essas vozes como o resultado de uma condição da exaltação religiosa e histérica que tinha sido promovida em Joana pela influência sacerdotal, combinada com certas profecias correntes no campo de uma donzela do bois chesnu (madeira de carvalho), perto da qual estava situada a Árvore das Fadas, que deveria salvar a França por um milagre. Mas a falta de fundamento dessa análise dos fenômenos foi totalmente exposta por muitos escritores não-católicos. Não há sombra de evidência para apoiar essa teoria de conselheiros sacerdotais que treinam Joana em parte, mas muito do que a contradiz. Além disso, a menos que acusemos a donzela de falsidade deliberada, que ninguém está preparado para fazer, foram as vozes que criaram o estado de exaltação patriótica e não a exaltação que precedeu as vozes. Sua evidência sobre esses pontos é clara.