Em geral significa aversão ao trabalho ou esforço. Como vício capital ou mortal, São Tomás chama isso de tristeza diante de algum bem espiritual que se deve. Padre Rickaby traduz apropriadamente seu equivalente latino acedia (gr. akedia ) dizendo que significa o sentimento de indiferença. Um homem percebe que a prática da virtude está cercada de dificuldades e irritações sob as restrições impostas pelo serviço de Deus. O caminho estreito se estende cansadamente diante dele e sua alma fica lenta e entorpecida ao pensar na dolorosa jornada da vida. A ideia de uma vida correta não inspira alegria, mas repulsa, devido ao seu trabalho. Esta é a noção comumente obtida e, neste sentido, a preguiça não é um vício específico de acordo com o ensinamento de São Tomás, mas sim uma circunstância de todos os vícios. Normalmente não terá a malícia do pecado mortal, a menos, é claro, que o concebamos como sendo tão absoluto que, por causa dele, alguém esteja disposto a desafiar alguma obrigação séria.
São Tomás completa sua definição de preguiça dizendo que é
o torpor diante do bem espiritual que é o bem divino. Em outras palavras, um
homem fica então formalmente angustiado com a perspectiva do que ele deve fazer
para que Deus realize ou mantenha intacta a sua amizade com Deus. Neste
sentido, a preguiça se opõe diretamente à caridade. É então um pecado mortal, a
menos que falte ao ato total advertência ou pleno consentimento da vontade. O
problema associado à manutenção do habitar de Deus pela caridade desperta tédio
em tal pessoa. Ele viola, portanto, expressamente o primeiro e o maior dos
mandamentos: “Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua
alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças”. (Marcos 12:30
).
Fonte:
New Advent - Sloth
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