A inquietação
não é uma simples tentação, mas uma fonte da qual e pela qual surgem muitas
tentações; Dizemos então algo sobre isso. A tristeza não é outra coisa senão
a dor do espírito por causa do mal que está em nós contra a nossa vontade: Seja externo como pobreza, doença, desprezo, seja interior, como ignorância, secura,
desgosto, tentação. Então, quando a alma sente que sofre de algum mal não estando
com vontade de tê-lo, aqui está a tristeza, e imediatamente vontade de
libertar-se disso e possuir os meios para jogá-lo fora. Até aí, está
certo, porque todos nós, é claro, desejamos o bem e fugimos do que acreditamos
ser mal.
Se a alma
busca, pelo amor de Deus, os meios para se livrar do mal, ela vai procurar com
paciência, gentileza, humildade e tranquilidade e esperar por sua libertação pela
bondade e providência de Deus de sua indústria e diligência. Se busca pela sua
libertação pelo amor próprio, ficará inquieto e se desesperará na busca dos
meios como se esse bem dependesse mais de si do que de Deus. Eu não digo que
assim o pense, mas sim que vai funcionar como se pensasse assim.
Se você não
encontrar imediatamente o que você quer, cairá em ansiedade e impaciência, que,
longe de eliminar o mal presente faz ele piorar, e a alma será mergulhada em
angústia e tristeza e em uma falta de esperança e forças tais , que parece que
seu mal não tem remédio. Aqui, então, a tristeza, que em primeiro lugar era
justa, engendra inquietação e isso produz um aumento da tristeza, o que é ruim
acima de todas as medidas.
A inquietação
é o maior mal que pode acontecer a uma alma depois do pecado; porque assim como
sedições e revoltas internas arruína uma nação inteiramente, e impede que possa
resistir ao extrangeiro, da mesma forma nossos corações, quando interiormente
perturbado e inquieto, perde a força para preservar as virtudes que havia
adquirido, e também o modo de resistir às tentações do inimigo, o qual fará
então todos os tipos de esforços para pegar um peixe no rio agitado, como eles
dizem.
A preocupação
vem do desejo desordenado de se livrar do mal que sentimos ou de adquirir o bem
que se espera, e, no entanto, não há nada pior do que o mal e que afaste tanto
o bem como a inquietação e a ansiedade. As aves permanecem presas em redes e
armadilhas, pois, ao serem pegas nelas, começa a mexer e contorcer-se
convulsivamente para sair, o que faz com que a cada momento se enrosque mais.
Então quando estiver subjugado pelo desejo de ver-se livre de qualquer mal ou
possuir algum bem, precisa acima de tudo, procurar descanso e tranquilidade de
espírito e paz de intelecto e vontade, e, em seguida, suave e docemente, buscar
a realização dos desejos empregando com ordem, os meios convenientes; e
quando digo suavemente, não quero dizer com negligência, mas sem pressa,
embaraço e inquietação; Caso contrário, em vez de obter o objeto de seus
desejos, você vai arruinar tudo e você ficará cada vez mais enrascado.
“Minha alma”,
disse Davi, “está sempre está posta, oh Senhor, nas minhas mãos, e não posso
esquecer sua santa lei”. Examine, então, uma vez por dia pelo menos, ou à noite
e pela manhã, se você tem a alma nas mãos, ou se alguma paixão ou preocupação a
roubou: considere se você tem seu coração sob seu controle, ou se ele
fugiu de suas mãos para se enredar em alguma paixão desordenada de amor, de
ódio, de inveja, de desejo, de medo, de raiva, de alegria. E, se você se
desviou, tente, acima de tudo, buscá-lo e conduzi-lo à presença de Deus,
colocando todas as suas afeições e desejos sob a obediência e direção da vontade divina. Porque, assim como aqueles que temem perder algo que eles
gostam muito, segura-o firmemente pela mão, assim também, ao imitar aquele grande
rei, devemos sempre dizer: “Oh meu Deus, minha alma está em perigo ; Para isso,
sempre tenho em minhas mãos e, dessa forma, não esqueci sua santa lei”.
Não deixe
seus desejos incomodá-lo, por menores e sem importância que possam ser; porque,
depois dos pequeninos, os grandes e os mais perigosos encontrarão seu coração
mais sujeito à confusão e a desordem. Quando sentir que chegou a inquietação,
encomende-te a Deus e resolva não fazer nada que seu desejo reivindique até que
ele tenha passado completamente, a não ser que seja algo que não pode ser de
outro jeito; Neste caso, é necessário para conter a onda de desejo, com um
esforço suave e tranquilo, silencioso, afinando-a e moderando-a na medida do
possível e feito isto, pôr mãos a obra, não de acordo com os desejos, mas de
acordo com a razão.
Se você puder
expressar sua preocupação com o diretor espiritual, ou, pelo menos, com algum
confidente e amigo devoto, não duvide que imediatamente você sentirá calma;
porque a comunicação das dores do coração faz na alma o mesmo efeito que a
sangria no corpo que está sempre febril: é o remédio dos remédios. Por esta
razão, São Luís deu este aviso a seu filho: “Se você sentir algum desconforto
em seu coração, conte imediatamente a seu confessor ou a uma boa pessoa, e você
poderá lidar suavemente com sua doença, pelo conforto que você sentirá”.
Livro: Introdução à Vida Devota
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