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| Terrorista do Estado Islâmico divulgam seus massacres e crimes sob fuzilamento, com tiros na nuca dos capturados |
O poder territorial
alcançado no Iraque e na Síria Estado Islâmico, a base de extrema crueldade, ssim
como suas propagandeadas matança de cristãos egípcios (fevereiro) e Somalianos
(abril), não em servidos para os países ocidentais terem consciencia do perigo
deste grupo terrorista muçulmano.
Porque seus objetivos políticos não estão limitados ao Oriente Médio ou Norte da África, mas têm um alcance global. Para alertar sobre o assunto e explicar por que o Católico iraquiano Raad Salam Naaman, escreveu uma análise histórico-estratégica na edição 190 (março-abril de 2015) da revista Razon Española, fundada em 1983 pelo pensador e ex-ministro Gonzalo Fernández de la Mora (1924-2002).
Por seu extraordinário interesse, reproduzimos abaixo na íntegra.
O califado islâmico chama para conquistar o mundo
O Califado (خلافة) é um sistema político único na ideologia do Islã. Ele não pode ser comparado com os governos muçulmanos hoje. O Califa (خليفة) é, literalmente, o sucessor do profeta e líder da nação e líder da umma, a comunidade muçulmana. Ele tem a autoridade para aplicar a lei islâmica em toda a terra.
Raad Salam, durante uma
aparição na televisão como um especialista, pessoal e academicamente, na
situação do Iraque e no mundo muçulmano.
O Califado (posto do Califa) é o problema mais antigo que teve que
enfrentar o Islã e ainda é disputada esta questão. Nunca houve uma questão
islâmica, que causou mais derramamento de sangue do que o califado.
A morte de Muhammad [Maomé] o Profeta do Islã, em 8 de junho, 632, causou uma crise. Muhammad morreu sem uma criança do sexo masculino, sem designar claramente um sucessor, uma situação que levou a uma crise política que só poderia ser resolvida por uma manobra inteligente de Abu Bakr, sogro de Maomé, o pai de sua esposa favorita Aisha e responsável por dirigir o a oração como o primeiro califa. Abu Bakr governou por dois anos, e, antes de ser assassinado nomeou Omar, que foi morto dez anos depois.Lhe sucedeu Otman da família omeya, que ocupou o poder até 656, e também foi assassinado. Finalmente, Ali, primo e filho de Maomé, marido de sua filha favorita Fátima, assumiu o califado.
Os sucessores de Maomé: Abu Bakr (assassinado), Omar (assassinado), Otman (assassinado), Ali (assassinado) ...
Com os primeiros quatro califas conhecidos como ortodoxos, o Islam começou sua expansão: as regiões do Iraque, Síria, Pérsia e Egito foram os primeiros a ser conquistado. Após o assassinato de Ali e seus filhos Al Hassan e Al Hussein, o Islam foi dividido em três ramos; Sunitas, xiitas e jawarey. A família omeya (sunita) venceu o califado em Damasco, mas não foi reconhecido pelos xiitas (partidários de Ali), que, em 750, obteve o califado de descendentes de Ali, pertencentes à família abasí, que governaram a partir da cidade de Bagdá, construída em 762. No seu auge, o Império Otomano englobava o Oriente Médio, Norte da África, o Cáucaso e partes da Europa Oriental.
Historicamente, a capital do califado ia mudando à medida que o Califado se expandia: Medina, Kufa, Damasco, Bagdá e Istambul foram todas capital do Califado Islâmico, e os califas eram de várias tribos e raças diferentes, mas sempre praticantes radicais muçulmanos .
Há uma disputa entre os muçulmanos sobre o conceito do califado, que é mantida principalmente como um sistema sunita. Os xiitas acreditam que Ali, o primo e filho de Maomé e seus descendentes têm direito divino para liderar os muçulmanos após a morte de Maomé. O califado não conhece fronteiras políticas e divisões administrativas senão aquelas da shria (lei islâmica), anulando assim a legalidade de todos os reis, emirados, grupos políticos e organizações, pela expansão da autoridade do Califa e com a chegada das tropas para as suas áreas.
A morte de Muhammad [Maomé] o Profeta do Islã, em 8 de junho, 632, causou uma crise. Muhammad morreu sem uma criança do sexo masculino, sem designar claramente um sucessor, uma situação que levou a uma crise política que só poderia ser resolvida por uma manobra inteligente de Abu Bakr, sogro de Maomé, o pai de sua esposa favorita Aisha e responsável por dirigir o a oração como o primeiro califa. Abu Bakr governou por dois anos, e, antes de ser assassinado nomeou Omar, que foi morto dez anos depois.Lhe sucedeu Otman da família omeya, que ocupou o poder até 656, e também foi assassinado. Finalmente, Ali, primo e filho de Maomé, marido de sua filha favorita Fátima, assumiu o califado.
Os sucessores de Maomé: Abu Bakr (assassinado), Omar (assassinado), Otman (assassinado), Ali (assassinado) ...
Com os primeiros quatro califas conhecidos como ortodoxos, o Islam começou sua expansão: as regiões do Iraque, Síria, Pérsia e Egito foram os primeiros a ser conquistado. Após o assassinato de Ali e seus filhos Al Hassan e Al Hussein, o Islam foi dividido em três ramos; Sunitas, xiitas e jawarey. A família omeya (sunita) venceu o califado em Damasco, mas não foi reconhecido pelos xiitas (partidários de Ali), que, em 750, obteve o califado de descendentes de Ali, pertencentes à família abasí, que governaram a partir da cidade de Bagdá, construída em 762. No seu auge, o Império Otomano englobava o Oriente Médio, Norte da África, o Cáucaso e partes da Europa Oriental.
Historicamente, a capital do califado ia mudando à medida que o Califado se expandia: Medina, Kufa, Damasco, Bagdá e Istambul foram todas capital do Califado Islâmico, e os califas eram de várias tribos e raças diferentes, mas sempre praticantes radicais muçulmanos .
Há uma disputa entre os muçulmanos sobre o conceito do califado, que é mantida principalmente como um sistema sunita. Os xiitas acreditam que Ali, o primo e filho de Maomé e seus descendentes têm direito divino para liderar os muçulmanos após a morte de Maomé. O califado não conhece fronteiras políticas e divisões administrativas senão aquelas da shria (lei islâmica), anulando assim a legalidade de todos os reis, emirados, grupos políticos e organizações, pela expansão da autoridade do Califa e com a chegada das tropas para as suas áreas.
O recém-declarado “Estado Islâmico” está tentando reforçar as suas
realizações no campo de batalha na Síria e no Iraque, a criação de uma nova
organização religiosa sunita, ameaçando derrubar a ordem política regional
fundada em 1916 pelo Acordo Sykes-Picot entre Reino Unido e França, que
estabeleceu as fronteiras e dividiu o Oriente Médio criando colônias e países árabes.
Mark Sykes (esq.) pela Gran-Bretranha e François Georges Picot (direita) pela França, firmaram o tratado de divisão do Império Otomano depois da Primeira Guerra Mundial
O recém-declarado “Estado Islâmico” está tentando reforçar as suas
realizações no campo de batalha na Síria e no Iraque, a criação de uma nova
organização religiosa sunita, ameaçando derrubar a ordem política regional
fundada em 1916 pelo Acordo Sykes-Picot entre Reino Unido e França, que
estabeleceu as fronteiras e dividiu o Oriente Médio criando colônias e países árabes.
O governo do califado de Al Baghdadi não aceita as fronteiras existentes ou a divisão dos muçulmanos em diferentes estados. Ele também exige que os muçulmanos renunciem a toda visão de mundo contrária ao Islã e as ideologias ocidentais, particularmente a democracia, que é incompatível com o Islã, secularismo e nacionalismo.
Além disso, para voltar a viver o Islã como Maomé e seus seguidores viveram e cumprir os termos da promessa de Allah em relação à subjugação do mundo para a lei do Islã. Em uma mensagem para os jihadistas, Al Baghdadi pediu continuação à jihad, que Allah irá abençoar os muçulmanos com a vitória que levou à criação do califado. Portanto, o califado de Al Baghdadi, está destinada a derrubar a ordem existente no mundo e lutar para a expansão do Islã e as fronteiras do califado para alcançar todo território possível no mundo onde vivem muçulmanos.
Grande parte do sucesso de EIIL é devido às suas alianças com grupos sunitas iraquianos e o exército Naqshbandi, antigos aliados de Saddam Hussein. Ao mesmo tempo, o ódio histórico entre os dois principais ramos do Islã, sunitas e xiitas, estão ganhando cada vez mais destaque.
O governo do califado de Al Baghdadi não aceita as fronteiras existentes ou a divisão dos muçulmanos em diferentes estados. Ele também exige que os muçulmanos renunciem a toda visão de mundo contrária ao Islã e as ideologias ocidentais, particularmente a democracia, que é incompatível com o Islã, secularismo e nacionalismo.
Além disso, para voltar a viver o Islã como Maomé e seus seguidores viveram e cumprir os termos da promessa de Allah em relação à subjugação do mundo para a lei do Islã. Em uma mensagem para os jihadistas, Al Baghdadi pediu continuação à jihad, que Allah irá abençoar os muçulmanos com a vitória que levou à criação do califado. Portanto, o califado de Al Baghdadi, está destinada a derrubar a ordem existente no mundo e lutar para a expansão do Islã e as fronteiras do califado para alcançar todo território possível no mundo onde vivem muçulmanos.
Grande parte do sucesso de EIIL é devido às suas alianças com grupos sunitas iraquianos e o exército Naqshbandi, antigos aliados de Saddam Hussein. Ao mesmo tempo, o ódio histórico entre os dois principais ramos do Islã, sunitas e xiitas, estão ganhando cada vez mais destaque.
A queda de Mosul nas mãos
do Estado islâmico foi até agora o golpe psicológico e estratégico mais
importante. Centenas de milhares de pessoas fugiram da terror imposto.
O EIIL foi lançado
oficialmente em abril de 2013, como uma fusão entre o grupo ligado à Al Qaeda
no Iraque, o Estado Islâmico do Iraque (ISI), e um grupo jihadista rebelde na
Síria, Al Nusra. No início de Junho de 2014, EIIL anuncia a unificação formal
dos territórios que controlam na Síria e no Iraque, proclamou o califado
islâmico independente do Iraque e da Síria nos territórios sob o seu controle a
partir de Aleppo (Síria) até Diyala (Iraque), mas as fronteiras ideais do
califado islâmico que eles têm em mente se estende desde o Golfo Pérsico até o
Atlântico e de lá para conquista do mundo inteiro.
Desde a retirada das forças americanas do Iraque em 2011, os jihadistas têm ocupado cada vez mais território. A fraqueza das autoridades estaduais no Iraque e na Síria permite militantes jihadistas atravessar facilmente a fronteira e não se esqueça que a maioria da população do território em que se movem é sunita. Em qualquer caso, a ofensiva atual não pode ser considarada como um ataque surpresa.
Os insurgentes têm encontrado pouca resistência por parte das forças de segurança iraquianas, que sofre de graves problemas de corrupção, são marcadas por sectarismo em suas fileiras e com pouco senso de lealdade para com um governo que, entre outras coisas, leva meses para pagar salários. Tropas iraquianas estão desmoralizados pela dureza do conflito e da dureza dos ataques dos jihadistas, incluindo atentados suicidas, decapitações e crucificações. Além disso, em áreas sunitas são muitas vezes soldados sunitas proeminentes, que não vêm com bons olhos ter que lutar contra membros de uma mesma confissão.
Á frente do Califado Islâmico do Iraque e da Síria estará um califa para todos os muçulmanos, neste caso, o líder do ISIS, Abu Bakr Al Baghdadi, proclamado como Califa Ibrahim, por sua vez, este nomeia governadores (walis), juízes que aplicam a Sharia, ou lei islâmica e os Jizya, impostos para não-muçulmanos (cristãos) e as mulheres só devem sair de casa se necessário, é coletado e, nesse caso, devem se vestir modestamente com roupas largas .
Abu Bakr Al Baghdadi aspira
a liderar um califado global.
EIIL líder, Abu Bakr Al
Baghdadi, é uma figura relativamente pouco conhecida, extremamente evasivo e
bastante enigmática. Sabe-se apenas que é natural da província de Diala, no
leste do Iraque, lá onde os curdos, xiitas e sunitas travam uma briga sangrenta
com atentados suicidas e assassinatos. Sabe-se que sua família vem da clã
tribal dos Samarra'i (cidade de Samarra). Nascido na cidade iraquiana de Samarra,
em 1971, conhecido como o sheik, o guerreiro, o estudioso o erudito que pratica
o que prega, o orador, o líder, o guerreiro, o revitalizador. De acordo com uma
biografia recentemente citada, diz que Al Baghdadi é um descendente direto da
linhagem do profeta Maomé, seu nome completo é Ibrahim ibn Awwad Ibrahim ibn
Muhammad al Badri al-Hashimi al Husaini al Qurashi. Al Baghdadi vem de uma
família profundamente religiosa, e doutorou-se na Universidade Islâmica de
Bagdá. Em 2005, ele foi capturado por soldados norte-americanos e passou quatro
anos como prisioneiro no sul do Iraque. Em 2010, após a morte de vários dos
líderes da Al Qaeda no Iraque, Al Baghdadi assumiu o comando da organização
fundamentalista no país, num momento em que a rebelião sunita foi muito fraca.
A guerra na Síria e as políticas do governo iraquiano reforçaram tanto o grupo quanto sua liderança, assim, Al
Baghdadi será a mais alta autoridade do Estado islâmico. O ISIS adverte que todos
os muçulmanos devem jurar fidelidade ao califa Ibrahim e renunciar a
democracia, o secularismo, o nacionalismo e outros detritos e idéias
ocidentais. A legalidade de todos os emirados, grupos, estados e organizações será
anulada para expandir a autoridade do califa. Al-Baghdadi é o homem mais
perigoso do mundo é o novo Bin Laden, os EUA oferece por sua cabeça uma
recompensa de 10 milhões de dólares.
Em sua primeira aparição pública, Abu Bakr Al Baghdadi proclamou-se califa do Estado islâmico em todo o mundo e renomeou-se como califa Ibrahim.
Em seu sermão, Abu Bakr Al Baghdadi, exigiu que todos os muçulmanos se juntem ao Califado para que ele consiga suas aspirações de dignidade para restaurar as glórias que viveu o Islam durante sua maior expansão, quando o domínio islâmico sejam o que é agora o Irã até os Pirineus, na fronteira atual entre Espanha e França. Na verdade, Al Baghdadi pede juízes, médicos, engenheiros e especialistas em jurisprudência islâmica para se juntar à sua causa e convida todos os muçulmanos para migrar para o território do EIIL morar lá sob a sua autoridade religiosa, aplicando a lei islâmica da sharia, que não só evoca as glórias do passado, mas também promete esperança para o futuro, porque, de acordo com Al Baghdadi este é o tempo da jihad e de tomar o caminho do profeta Maomé, que depois de sua morte a nação muçulmana foi capaz de alcançar vitórias no Império Bizantino e no Império Persa com seus reis, imperadores e governantes, o que implica que a nação islâmica hoje é capaz de derrubar impérios infiéis. A organização jihadista afirma que, com esta declaração de califado, é imperativo aos muçulmanos jurar lealdade ao Califa Ibrahim e apoiá-lo porque ele é o governante legal de todos os muçulmanos do mundo.
Mais complicado ainda, o EIIL tem as suas ligações com os sunitas que constituem a maioria dos muçulmanos no mundo 85% de todos os muçulmanos do mundo, mas seus adversários imediatos no Iraque e Irã têm maiorias xiitas. Xiitas e sunitas lutaram entre si por mais de mil anos, e se acusaram mutuamente de apóstata. Consequentemente, o estabelecimento de um califado sob os auspícios sunitas não entusiasmam os xiitas no Iraque e Irã. A declaração do Califado faz aumentar o conflito entre sunitas e xiitas e causa impacto sobre as comunidades muçulmanas no Ocidente. A situação do EIIL estaria apoiada em grande parte pelo sucesso de suas táticas de guerrilha na Síria e da dureza de seus lutadores.
Por isso, seus líderes estão chamando diretamente sobre os muçulmanos em todo o mundo para apoiarem o califado e se rebelam contra os governos existentes.
Em sua primeira aparição pública, Abu Bakr Al Baghdadi proclamou-se califa do Estado islâmico em todo o mundo e renomeou-se como califa Ibrahim.
Em seu sermão, Abu Bakr Al Baghdadi, exigiu que todos os muçulmanos se juntem ao Califado para que ele consiga suas aspirações de dignidade para restaurar as glórias que viveu o Islam durante sua maior expansão, quando o domínio islâmico sejam o que é agora o Irã até os Pirineus, na fronteira atual entre Espanha e França. Na verdade, Al Baghdadi pede juízes, médicos, engenheiros e especialistas em jurisprudência islâmica para se juntar à sua causa e convida todos os muçulmanos para migrar para o território do EIIL morar lá sob a sua autoridade religiosa, aplicando a lei islâmica da sharia, que não só evoca as glórias do passado, mas também promete esperança para o futuro, porque, de acordo com Al Baghdadi este é o tempo da jihad e de tomar o caminho do profeta Maomé, que depois de sua morte a nação muçulmana foi capaz de alcançar vitórias no Império Bizantino e no Império Persa com seus reis, imperadores e governantes, o que implica que a nação islâmica hoje é capaz de derrubar impérios infiéis. A organização jihadista afirma que, com esta declaração de califado, é imperativo aos muçulmanos jurar lealdade ao Califa Ibrahim e apoiá-lo porque ele é o governante legal de todos os muçulmanos do mundo.
Mais complicado ainda, o EIIL tem as suas ligações com os sunitas que constituem a maioria dos muçulmanos no mundo 85% de todos os muçulmanos do mundo, mas seus adversários imediatos no Iraque e Irã têm maiorias xiitas. Xiitas e sunitas lutaram entre si por mais de mil anos, e se acusaram mutuamente de apóstata. Consequentemente, o estabelecimento de um califado sob os auspícios sunitas não entusiasmam os xiitas no Iraque e Irã. A declaração do Califado faz aumentar o conflito entre sunitas e xiitas e causa impacto sobre as comunidades muçulmanas no Ocidente. A situação do EIIL estaria apoiada em grande parte pelo sucesso de suas táticas de guerrilha na Síria e da dureza de seus lutadores.
Por isso, seus líderes estão chamando diretamente sobre os muçulmanos em todo o mundo para apoiarem o califado e se rebelam contra os governos existentes.
Original: Religion en Libertad - ¿Quieres
saber por qué Estado Islámico no es una amenaza local sino que quiere
conquistar el mundo?
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