Hoje em dia, não é raro para um católico
ouvir sobre a necessidade de cuidar das flores, árvores, pássaros e outras
manifestações da criação de Deus. No
entanto, aqueles que promovem essa
mensagem na Igreja tendem a esquecer a necessidade de converter inúmeras almas que precisam de salvação. Muitos
defendem eloqüentemente a necessidade de
cuidar da irmã árvore, irmã flôr e mãe ave, mas raramente falam da necessidade
das almas se arrependerem e serem salvas. Por
quê? Simplesmente
porque muitos já não acreditam que há algo a ser salvo.
O homem precisa salvação?
O homem precisa salvação?
Realmente precisa se salvar o homem? Segundo
as Escrituras, todo mundo nasce no pecado (Salmos 51: 5) e esta doutrina é
conhecida como pecado original. Além
disso, todos estão sujeitos à ira de Deus (Efésios 2: 3) por causa de seus
pecados. A
escritura diz ainda que o homem está sob o domínio de Satanás (Efésios 2: 2).
Tão
mau como isso soa, as Escrituras não param por aí; e
mais, deixa claro que o homem, depois da queda, está morto no pecado (Efésios
2: 1) e longe de Deus (Colossenses 1, 21). Se
levarmos a sério a fé cristã, devemos dizer claramente que o homem tem
necessidade urgente de salvação, como o Catecismo da Igreja Católica diz:
A doutrina do pecado original é, por assim dizer, “o reverso” da Boa Nova que Jesus é o Salvador de todos os homens, que todos precisam de salvação e que a salvação é oferecida a todos nós através de Cristo. (389)
A doutrina do pecado original é, por assim dizer, “o reverso” da Boa Nova que Jesus é o Salvador de todos os homens, que todos precisam de salvação e que a salvação é oferecida a todos nós através de Cristo. (389)
Salvação de que?
Neste ponto, seria necessário pergunatar: m
concreto, o que há para salvar? Simplesmente,
da eterna separação eterna de Deus, isto é, salvar-se do inferno. A
fé católica ensina que se a pessoa morre longe de Deus imediatamente desce ao
inferno, como o Concílio Ecumênico de Florença diz:
Mas as almas daqueles que morrem em pecado mortal atual ou apenas com o original, vão imediatamente para o inferno, para serem punidas, mas com diferentes penalidades. (Florença, Sexta Sessão, 6 de julho de 1439.)
Mas as almas daqueles que morrem em pecado mortal atual ou apenas com o original, vão imediatamente para o inferno, para serem punidas, mas com diferentes penalidades. (Florença, Sexta Sessão, 6 de julho de 1439.)
As Escrituras está cheia de advertências
para não morrer longe de Deus, e diz:
E aquele que não foi achado inscrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo. (Apocalipse 20, 15)
E aquele que não foi achado inscrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo. (Apocalipse 20, 15)
Em Mateus 10:28, Jesus diz:
E
não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; ao
contrário, deve-se temer quem pode
destruir a alma e o corpo no inferno.
E Hebreus 10:31 adverte:Uma coisa
terrível é cair nas mãos do Deus vivo!
Conseqüentemente, há uma clara necessidade
de anunciar o Evangelho de Jesus Cristo, pois é o único meio pelo qual podemos
ser salvos da ira de Deus (João 14: 6).
Será que a criação necessita de salvação?
Há necessidade
de salvar o resto da criação? Tecnicamente
não; a criação não
precisa ser salva. Deve
livrar-se da corrupção, como diz em Romanos 8:21, mas não precisam de salvação,
uma vez que todas as outras criaturas
não têm alma eterna. Então
Jesus Cristo confiou aos apóstolos para ir por todo o mundo e pregar o
Evangelho às pessoas, não aos
pássaros ou as árvores (Mateus 28: 18-20).
O que é mais importante?
Tendo
considerado brevemente a diferença entre a situação da criação e o homem, cabe
perguntar: o que é mais importante, a salvação das almas ou o cuidado da
criação? Jesus
responde a nossa pergunta, como ele disse:
Olhai para as aves do céu: não semeiam nem colhem, nem ajuntam em celeiros; contudo, o Pai celestial as alimenta. Não têm vós muito mais valor do que elas? (Mateus 6, 26).
Olhai para as aves do céu: não semeiam nem colhem, nem ajuntam em celeiros; contudo, o Pai celestial as alimenta. Não têm vós muito mais valor do que elas? (Mateus 6, 26).
A
prioridade do homem sobre o resto da criação é baseado em uma alma eterna, enquanto que as outras criaturas não
tem (exceto os anjos). Mesmo
o Catecismo da Igreja Católica reconhece a enorme diferença entre o homem e o
resto da criação de Deus:
É contrário à dignidade humana para causar sofrimentos inúteis aos animais ou sacrificar-lhe desnecessariamente a sua vida. É igualmente indigno inverter os valores gastando dinheiro com eles que deveriam remediar um pouco a miséria dos homens. Pode-se amar os animais; mas não pode dirigir-lhes a afeição devida apenas aos seres humanos. (2418)
É contrário à dignidade humana para causar sofrimentos inúteis aos animais ou sacrificar-lhe desnecessariamente a sua vida. É igualmente indigno inverter os valores gastando dinheiro com eles que deveriam remediar um pouco a miséria dos homens. Pode-se amar os animais; mas não pode dirigir-lhes a afeição devida apenas aos seres humanos. (2418)
Prioridades
Tudo
isso não significa que o homem não deve ser um bom administrador da criação, Deus lhe deu. É
claro que ele deve ser, mas há questões mais importantes para se preocupar
mais. Considerando
a urgência com que o homem necessita de salvação e são poucos os que entram por
essa porta (Mateus 7, 14), talvez seja a
hora de lembrar “as disposições mais importantes da lei” (Mateus 23, 23) e
começar a lidar com
o que realmente importa, ou seja, a salvação das almas.
Fonte:
The Remnant - The "Vegetable Gospel": Saving
Souls vs. the Planet
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