8 de Dezembro
A
Imaculada Conceição de nossa Mãe, a Virgem Maria, é uma verdade revelada: que Ela foi concebida no seio de sua mãe,
sem mancha de pecado original.
I. pecado original
Para
especificar o alcance deste singular privilégio da Virgem, devemos lembrar o
que a Igreja nos ensina sobre o pecado original, o modo de transmissão e suas
consequências no homem.
O
livro sagrado declara pela boca de Eva, o diálogo entre a primeira mulher e a
serpente, a quem Eva revela que Deus é esplêndido com eles, apenas os proibiu,
que entre as atrações do paraíso, não comecem o fruto da árvore no meio do
jardim: não comam, nem toque, porque se o
fizerem, morrerás.
A
serpente astuta apresenta a Eva um argumento sutil: “Você não vai morrer de forma alguma; Deus sabe bem que no dia em que
você comer, seus olhos serão abertos e você será como Deus, sabendo o bem eo
mal”. [1]
Foi
tocada a ambição humana, os primeiros pais têm mais do que condições
prodigiosas, mas ainda anseiavam pela maior perfeição: ser como Deus.
A
vaidade os fazem esquecer a proibição de Javé e desobedecer a Ele. Deus os
castiga expulsando-os do paraíso e anunciando uma série de sofrimentos e
tristezas.
Venceu
a serpente. De agora em diante, ela será a rainha da humanidade: todas as
pessoas nascidas até o final dos séculos terão seu carimbo infernal assim como
os animais marcados pelo fogo para
conhecermos o seu dono.
A
serpente ganhou no primeiro combate, deixando a humanidade vítima do pecado
original com consequências tristes, mas enquanto a serpente se alegra em seu
triunfo, e os primeiros pais saem humilhados do paraíso, a promessa ressoa: “E eu
colocarei inimizade entre você e a mulher e entre sua descendência e a dela:
esta te esmagará sua cabeça e tu ferirás seu calcanhar”.
Satanás
se sente derrotado, agora com a advertência de Javé; depois com a realidade da
mulher.
II Imaculada
O
pecado original é o pecado da
infidelidade e da desobediência a Deus, cujas consequências herdamos, somos
todos nascidos nesse estado e o sacramento do batismo é o meio pelo qual somos
libertados.
Maria
Santíssima nunca viveu nesse estado, ela foi excluída dele por um desígnio ...
por um eterno decreto de Deus e, de acordo com este decreto eterno, aquele que
nasceu desde toda a eternidade, nasceu no tempo para nos salvar e a redenção de
Maria foi então resultado desta maneira especial que chamamos Imaculada
Conceição (Ela foi redimida em antecipação dos méritos de seu Divino Filho).
Agora,
se o pecado original é transmitido pela geração natural dos pais às crianças
entre os descendentes do primeiro homem que perdeu livremente a graça e, estando
Maria Santíssima entre os descendentes deste homem; e sendo concebida como todos,
por meio de um ato conjugal entre seus pais, pode-se perguntar se ela também
incorrera no pecado comum, se Ela também esteve privada da graça santificadora
no momento da Concepção e com as mesmas consequências desastrosas para os outros homens. A fé não nos responde.
Como
o Arcebispo Fulton J. Sheen explica:
A palavra “imaculada”
não resulta do “nascimento da Virgem”, mas de duas palavras latinas que
significam “não manchadas”. “Concepção” significa que, no momento em que ela
foi concebida no ventre de sua mãe, nossa Mãe Santíssima foi preservada do
pecado original em virtude dos méritos da redenção de seu Filho.
A
razão teológica é que é repugnante que a Mãe de Cristo, vencedora de Satanás e
do pecado, tenha estado sujeita a um e ao outro, nem mesmo por um momento.
Com
efeito: “Se Deus escolheu Maria como Mãe desde a eternidade, convinha a sua
divina grandeza que fosse preservada do pecado que condenava à morte toda a
raça de Adão. É repugnante para a razão e para a divina bondade, que o Filho de
Deus que veio destruir o pecado, ter querido revestir-se de uma carne manchada
em sua origem. A pureza e a santidade por excelência não poderia habitar um
único instante em um tabernáculo onde o pecado havia deixado suas pegadas
imundas e onde Satanás tinha seu lugar e exercia seu império”.
O
Papa Pio IX explicou a união íntima e indissolúvel de Maria
com Nosso Senhor Jesus Cristo em seu triunfo redentor sobre Satanás, profetizado
no Protoevangelio (Gn 3:15) na Carta Apostólica que infalivelmente definiu a
Imaculada Conceição:
“Por esta profecia divina, o misericordioso
Redentor da humanidade, Jesus Cristo, o unigênito Filho de Deus, foi claramente
pré-anunciado; que a Mãe mais abençoada, a Virgem Maria, foi indicada
profeticamente; e, ao mesmo tempo, a mesma inimizade de ambos contra o Mal foi
significativamente expressa. Assim, assim como Cristo é mediador entre Deus e
homem, Ele assumiu a forma humana, apagou o que estava escrito no decreto
contra nós, o pregou triunfantemente na Cruz, para que a Santíssima Virgem,
unida a Ele no mais íntimo e indissolúvel vínculo, fora, com Ele e por Ele,
eternamente inimiga da serpente maligna e mais completamente triunfar sobre ela
...” (Ineffabilis Deus)
“Deus não tem feito nem formado mais que uma
única inimizade, mas essa irreconciliável, que durará e aumentará até o fim, e
é entre Maria, sua digna Mãe, e o diabo; entre os filhos e servos da Santíssima
Virgem e os filhos e seguidores de Lúcifer, de modo que o mais terrível dos
inimigos que Deus criou contra o diabo é Maria.” (Tratado da Verdadeira Devoção
– São Luís de Montfort)
Se
Satanás derrotou a todos, porque, sob pecado original chegamos a este mundo sob
sua ancha e como sua propriedade, a profecia de Javé parece clara: “Eu colocarei inimizade entre você e a
mulher, e entre sua descendência e a dela: esta vai esmagar sua cabeça, e tu ferirá
seu calcanhar,” se a serpente tivesse conquistado Maria com pecado
original, a profecia esperançosa não teria sido cumprida.
No
paraíso terrestre, enlameado com o pecado, surge uma atmosfera de pureza: é a
promessa de uma mulher que realizará o maior feito da humanidade: derrotar o
inimigo infernal que atacou até o próprio Deus no paraíso do céu, de onde foi
expulso, e que também tentou o Deus que se tornou homem. Agora a serpente,
Satanás, inevitavelmente enfrenta uma mulher e sua prole: ela será derrotada,
humilhada.
Na
profecia do Protoevangelio, a Mulher aparece como um inimigo, o que significa
que em nenhum momento ela teve amizade com a serpente, até o ponto de admitir
as insinuações do diabo como aconteceu com Eva. A mulher e sua descendência vão
esmagar a cabeça da serpente, derrubar seu reino, enfraquecer seu domínio,
destruir seus planos para escravizar toda a humanidade.
III Anticristo e Anti-Maria
Duas
bandeiras disputam o mundo: Satanás e a raça do mal, Maria e a raça do bem, a
cidade do bem e a cidade do mal.
A
batalha desses dois lados não conhece o resto. Bem-aventurados os que fazem
estandarte da bandeira da Imaculada nesta luta milenar que deve concluir com o
triunfo da Mulher e da sua prole.
Entre
os exércitos de Maria e Satanás, a luta é amarga, são dois opostos que se odeiam
mutuamente até a morte, e enquanto os exércitos do mal são organizados, cada
vez mais numerosos, aumentam também os
apóstolos dos últimos tempos profetizados por São Luís Maria de Montfort.
“Tudo
no mundo, nos diz São João, a
concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e o gozo da vida, não vem
do Pai”. Sensualidade, ganância e orgulho são as principais características
do mundo.
O
demônio promove a tendência funesta da ganância, explorando aos olhos dos
mortais o quanto há de sedutor nas criaturas que procuram a felicidade nos bens
materiais. São Paulo afirma que o amor
ao dinheiro é a raiz de todos os males.
A
predominância do corpo sobre a alma, da besta sobre o anjo, é sentida ainda
mais no campo da paixão sexual pela qual Deus queis garantir a manutenção da
propagação da raça humana.
<<Em
Lourdes Nossa Senhora, comovida em todos os seus membros, declarou-se “a
Imaculada Conceição”. Ela também poderia dizer: “Eu sou a pureza virginal”, como identidade da castidade mais
completa. Quando falamos de pureza, a imagem radiante de Maria é apresentada de
imediato ao nosso espírito. Ela não só não conheceu o pecado da impureza nem a
menor sombra dessa falta, mas também estava isenta da mesma concupiscência da
carne e, portanto, da inclinação ao pecado que ela deixa em nós”.>>
O
“orgulho da vida” é uma doença da alma, arraigada mais profundamente do que as
outras concupiscências. Ele está enraizado na superestimação de si mesmo, e
mais tarde, sem dúvida, produzirá estragos mais temíveis em nossa vida
espiritual. Esta doença consiste, então, na busca desordenada pela estima,
consideração e elogio dos outros.
Montfort
diz: “A sabedoria diabólica é o amor pela
estima e das honras. Os sábios de acordo com o mundo professam quando aspiram,
embora secretamente, a grandeza, honras, dignidades e posições importantes; eles
procuram ser notados, estimados, louvados e aplaudidos pelos homens; Quando em
seus trabalhos, desejos, palavras e ações só buscam a estima e o louvor dos
homens, querendo passar como bons cristãos, eruditos eminentes, ilustres
militares, juristas especialistas, pessoas de mérito infinito e distinto ou de
grande consideração;; quando não suportam quando humilhados ou repreendidos;
quando escondem seus próprios defeitos e se vangloriam do bem que têm”. [A
Sabedoria Eterna]
Os
escritos do grande bispo de Regensburg, Monsenhor Rudolf Graber (+ 1992), não
são desperdiçados.
Na
Revolução Francesa colocaram no altar principal de Nossa Senhora de Paris, uma
prostituta como deusa da razão e foi homenageada; então, uma grande parte de
nossos contemporâneos adora a devassidão sexual embriagam-se com a deusa da libido. Tudo isso: drogas, pornografia,
pílulas, eros, destroem a imagem humana e se dirigem, no fundo, contra a
dignidade das mulheres, defendidas e elevadas ao seu maior esplendor por Maria.
Sempre o diabo tem sido o adversário de Deus, mas hoje ele gira principalmente
contra Maria. Ele estabelece seu reino como Anticristo e Anti-maria. O desfile
de suas forças domina a vida pública. A Via
crucis de Maria está se aproximando da décima terceira estação: “O corpo de
Cristo é retirado da cruz e colocado no colo de Maria”. O autor do ataque ao
Pietá Dolorosa de Michelangelo, expressão suprema da arte no Vaticano, foi
declarado mentalmente doente. O mesmo da loucura ou o maldade. A vítima foi a
Santíssima Virgem.
Eu
tenho -disse Monsenhor Rudolph Graber - a desconfiada suspeita de que a destruição
da obediência hoje, bem como o criticismo implacável, têm um dos seus
fundamentos na separação e rejeição da veneração à Maria. A revolução dentro da
própria Igreja só pode ser interrompida com o humilde e simples “sim” da
Santíssima Virgem ... E a crise de fé que sofremos hoje tem sua origem, em
grande parte, no fato de nos afastarmos de Maria, A Virgem forte na fé ... E
uma última coisa: vivemos numa época em que
a imoralidade faz ostentação ... Certamente será necessário ver nessas ondas
de decadência sexual o resultado do
retrocesso na veneração mariana, porque a A Imaculada é o antídoto mais
poderoso contra essa imoralidade ... Bem, em vez de se entregar a Maria, em vista
dessas tendências destruidoras para a fé e a honestidade, o que é feito é
abandonar seu nome. Na verdade, estas são “ora di tenebre et lampi” (horas de
escuridão e relâmpagos).
Sim,
a Imaculada é o antídoto mais poderoso contra a decadência moral.
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