Meditação: a Anunciação de Maria Santíssima, Senhora nossa

Ponto I. Considera quem, e a quem, e a que vem esta embaixada: o remetente é Deus onipotente, a quem envia para uma Virgem puríssima e santíssima e recatada, e escondida na pequena cidade de Nazaré: a que vem, é pedir-lhe o seu consentimento para vestir em seu seio puríssimo seio o revestimento áspero da nossa carne, porque muitas vezes Deus espera a nossa vontade e desejo para nos fazer maiores favores. Quem traz esta embaixada é um anjo dos maiores príncipes do céu, ele chegou a Bem-Aventurada Virgem Maria, prometida a São José, porque foi Virgem não só de corpo e alma, mas também a reputação de santa e boa opinião: Ele veio no momento em que estava em altíssima contemplação, como diz São Boaventura, pedindo a Deus que  abreviasse os tempos, e enviasse o Messias desejado para a redenção do mundo; quando você tem muito a aprender, e o primeiro saca deste ponto grande estima da oração e propósitos de exercitar-se nela, vendo os grandes favores que alcançou-se por ela a Rainha do céu: leva o amor de recolhimento e retiro dos homens, que é o meio mais conhecido e familiar a Deus: aprende a cuidar do bom nome, que, como disse o sábio é mais valioso do que o ouro e a prata das Índias; e, especialmente a estimar a virtude, pois, por ela foi escolhida esta Santíssima donzela para Mãe de Deus, deixando a tantas quanto se fala no mundo de grande glória e grandeza  aos olhos dos homens.

PONTO II. Olhe com os olhos da alma a Santíssima Virgem recolhida em seu retiro na mais alta contemplação, e o Arcanjo Gabriel prostrado no chão, com grande reverência, e toda a corte celestial olhando com júbilos e alegrias por ver chegar o tempo da restauração de seus tronos e redenção do mundo. Ouça atentamente as palavras do arcanjo, e medite-as uma a uma, ruminândo-las como um favo de mel em benefício de sua alma: Ave gratia plena, Dominus tecum, benedicta tu in mulieribus,, Ave cheia de graça, o Senhor é convosco, Bendita sois vós entre as mulheres; e que todas, e qualquer encerra grande mistério, ensino e devoção.

PONTO III. Considere a confusão da Virgem,  não de ver ou ouvir o anjo, porque ele estava acostumada a lidar com familiaridade com os anjos, mas de ouvir elogios, e anunciár-lhe de  ter filho e dar à luz; porque a sua grande humildade e baixo conceito que tinha de si mesma não a permitia pensar, nem crer em coisa honrosa de si, e sua extrema pureza obrigava a estranhar  qualquer sombra ou imaginação que prestigiasse ela. Ó Virgem Imaculada que nem da boca de um Arcanjo suportaste os seus louvores, nem pudestes ouvir  palavras que prestigiasse seu castíssimo propósito, louvando-a  todos os Serafins e todas as criaturas exaltam a sua santidade, sua humildade e sua pureza que vence os próprios céus, e que alcança-nos graça de imita-la e segui-la, e desprezar todas as honras do mundo e toda a sua dignidade e grandeza por amor à virtude.

PONTO IV. Considere como a confortou o Anjo, assegurando-lhe que essa era a vontade de Deus, e com o poder do Altíssimo e a assistência do Espírito Santo, que irá operar tão grande mistério em seu ventre; a Santíssima Virgem se rendeu com profunda humildade, dizendo: “Eis aqui a escrava do Senhor faça-se em mim segundo a vossa vontade”. De quem você deve aprender a render-se à vontade de Deus no que te ordenar, ainda que seja sobre as coisas difíceis e sobre todas as suas forças, confiando em Deus, pelo qual irá alcançar, e o Espírito Santo virá sobre você, e o ajudará e consolará, se confiares em sua palavra, e confiar firmemente em sua graça: com humildade, e pondera como Deus exalta os humildes, para os quais ele se pôs em último lugar, estimando –se pela escrava do Senhor, a sublimou para a maior dignidade de ser sua Mãe: humilha-te mais do que o pó da terra, e achará graça diante de Deus.

 

Fonte: Adelante de La Fé -  Meditación: de la Anunciación de María Santísima Señora nuestra