Por Roberto de Mattei
A destituição
do cardeal Gerhard Ludwig Müller é um momento crucial na história do
pontificado do Papa Francisco. A verdade é que Müller, nomeado prefeito da
Congregação para a Doutrina da Fé, em 2 de julho de 2012 por Benedicto XVI, tem
apenas 69 anos. Eu nunca vi um cardeal que estava faltando-lhe mais de cinco
anos para a idade canônica de jubilação (75 anos) não foi confirmado no cargo
por mais cinco anos.
Tenha em
mente que existem prelados que, apesar de terem dez anos mais que o Cardeal
Müller, continuam a ocupar cargos importantes como o cardeal Francisco
Coccopalmerio, presidente do Conselho Pontifício para os Textos Legislativos, o
mesmo cardeal cujo secretário foi recentemente preso em flagrante pela Polícia
Pontifícia, numa orgia sexual regada a drogas em um apartamento no Vaticano.
Agora, Coccopalmerio tinha manifestado apreço à Amoris Laetitia, e explicou que “a Igreja sempre foi o refúgio dos
pecadores”, enquanto Müller não tinha escondido a sua perplexidade pela
abertura da exortação pontifícia, embora com declarações oscilantes.
A partir
desta perspectiva, a remoção do Cardeal Müller é um ato autoritário que
constitui um desafio aberto do Papa Bergoglio aos cardeais conservadores que
eram notoriamente próximo do Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé.
Francisco agiu com energia, mas também com habilidade. Ele começou a isolar
Müller, forçando-o a demitir três de seus colaboradores mais fiéis. Assim tem
feito para esgotar todas as possibilidade de renovação, embora sem dar em
nenhum momento garantias explícitas. No final, substituiu, não por um expoente do progressismo radical,
como seria o reitor da Universidade Católica de Buenos Aires, Dom Víctor Manuel
Fernández, ou o secretário especial do Sínodo, Dom Bruno Forte. O escolhido é o
arcebispo Luis Francisco Ladaria Ferrer, um jesuíta, até agora secretário da
Congregação. Sua escolha surpreende aos conservadores. O que alguns deles não
entendem é que o que importa ao Papa Francisco não é a ideologia dos
colaboradores, mas a fidelidade ao seu próprio plano de reforma irreversível da
Igreja.
Ao invés de
vitória do Papa Francisco se devia falar de derrota dos conservadores. Cardeal
Müller não era a favor da tendência do Papa Francisco, e tinha se sentido a
inclinar a adotar publicamente uma posição contrária, mas a ideia geral no
campo conservador era de que seria preferível continuar em silêncio antes de abrir a boca e perdê-lo. O Prefeito
tinha escolhido uma atitude discreta. Em entrevista ao Il Timone, ele havia
dito: “Amoris Laetitia deve ser claramente interpretados à luz de toda a
doutrina da Igreja. [...] Eu não gosto, não é certo que tantos bispos
interpretem Amoris Laetitia de acordo
com cada ensinamentos do Papa”, embora em outra declaração ele havia expressado
seu desapontamento pela publicidade dada ao dubia
dos quatro cardeais. Que, no entanto, não impediu sua remoção.
A estratégia
de alguns conservadores, essa atitude discreta é um mal menor em comparação com
o que seria perder a posição que ele tinha ganho sobre seus adversários. Esta
estratégia de contenção não funciona, no entanto, com o Papa Francisco. Qual
foi realmente o resultado de tudo isso? O Cardeal Müller perdeu uma valiosa
oportunidade para criticar publicamente Amoris
Laetitia e acabou sendo demitido sem a devida notificação prévia. É verdade
que, como Marco Tosatti observa, agora tem mais liberdade para dizer o que
pensa. Mas, mesmo se o fizesse, seria a voz de um cardeal aposentado e não do prefeito
do dicastério mais importante da Igreja. O apoio da Congregação para a Doutrina
da Fé aos quatro cardeais que continuam no caminho teria sido catastrófico para
quem dirige atualmente a Revolução dentro da Igreja, e o papa Francisco
conseguiu evitá-lo. A lição que podemos tirar da questão é que quem não luta
por medo de perder, depois de recuar conhece a derrota.
Fonte: Adelante La fé – El caso Müller
Nenhum comentário:
Postar um comentário