Anunciamos
isso como uma parte importante da trajetória do reinado de Bergoglio. Enquanto
nós comentamos no Twitter há alguns dias, só agora foi possível colocá-lo no
blog. Nossos leitores veteranos sabem que por muitos anos seguimos o Bueno de Bux.
O
monsenhor aponta - a validade da abdicação de Bento e o que ela implica,
naturalmente, a legitimidade da eleição de Bergoglio - não reservado para salas
de chat online e encontros sociais de café no sóton da igreja. O que ficou
escondido nas sombras por cinco anos agora está iluminado e descoberto.
Em
Rorate não optamos por nenhuma posição, apenas dizemos que a luz solar é sempre
o melhor desinfetante.
Fala
do monsenhor Nicola Bux, em entrevista original a Aldo Maria Valli:
Em
uma entrevista importante no mês passado, um teólogo do Vaticano disse que, a
menos que o papa Francisco se auto corrija e reafirme os ensinamentos da Igreja
em moral, fé e os sacramentos , “a apostasia vai se aprofundar e o cisma de fato
vai aumentar. "
Para enfrentar a crise
atual sugeriu que examinar a "validade jurídica" da renúncia do Papa
Bento XVI é necessário para "superar problemas que hoje parecem
irresolúveis". Teólogo, consultor da Congregação para as Causas dos
Santos, deu a entender que um estudo mais aprofundado da situação revelaria que
Francisco não é e não foi um papa válido,
mas é, de fato, um antipapa, que
poderia ser deposto do papado, anulando assim os seus erros intransponíveis.
Monsenhor
Nicola Bux, ex-consultor da Congregação para a Doutrina da Fé de Bento XVI, fez
os comentários notáveis em uma entrevista em profundidade com o repórter
vaticanista Aldo Maria Valli, o mesmo repórter que entrevistou o arcebispo
Carlo Viganò antes dele acusar o papa de ter encoberto alguma má conduta sexual
de alguns clérigos em agosto passado, em uma carta surpreendente de onze
folhas.
Escrevendo
em seu próprio blog, o repórter do National Catholic Register, Edward Pentin,
diz que Bux advertiu que o atual papa
está emitindo declarações que estão gerando "heresias, cismas e
controvérsias de vários tipos" e que o pontífice deve emitir uma
profissão de fé que restaure a unidade da Igreja.
***
Na entrevista
publicada em 13 de outubro, mas esquecida por causa do Sínodo dos Jovens, que
teve lugar em Roma no mês passado, o teólogo consultor da Congregação para as
Causas dos Santos disse que, "declarações heréticas" a respeito do
casamento , a vida moral e a recepção dos sacramentos estão agora no centro de
um amplo debate que se torna cada vez mais veemente com o passar dos dias ”.
Mons. Bux
disse que a origem de muitos desses ensinamentos questionados – destacados em uma correção em Setembro
de 2017, uma conferência em Roma em Abril sobre a confusão doutrinária da
Igreja estão na Exortação Apostólica Amoris Laetitia, mas que desde então, tem sido
"consideravelmente mais e mais complicados".
Ele continuou
isso levou alguns grandes prelados como o cardeal Walter Brandmüller, um dos
quatro cardeais signatários da dubia em 2016, para reiterar o seu apelo a
"uma profissão de fé do papa."
No entanto,
Monsenhor Bux disse que isso seria difícil de alcançar, devido a visão do Papa
da Igreja como uma federação de comunidades eclesiásticas - algo que ele mesmo descreveu
"um pouco como comunidades protestantes".
O teólogo
disse posteriormente aos sínodos sobre a família, os ensinamentos sobre fé e
moral tornaram-se inconsistentes sobre a questão de dar a comunhão aos católicos divorciados e
recasados .
"Não são
poucos os bispos e os párocos que estão em grande confusão devido a uma situação
pastoral confusa e instável", disse ele.
Mons. Bux
disse que algum tipo de profissão de fé, como fez Paulo VI em 1968, reafirmando
o que é católico "frente aos erros e heresias", que veio
imediatamente depois do Concílio Vaticano II – é exigido do papa para remediar a situação .
"Se isso
não acontecer", advertiu ele, "a apostasia se aprofundará e o cisma
de fato se espalhará".
Mons. Bux
disse que a situação se havia "feito mais urgente, como resultado de
mudanças recentes introduzidas pelo papa em respeito à definição da pena de
morte como anti-evangélica.
"E os
problemas, eu disse, são notáveis, porque o admitimos que a Igreja ensinou a
legitimidade de algo anti-evangélico por quase dois mil anos, ou devemos
admitir que foi Papa Bergoglio que errou, considerando-a anti-evangélica, o que, pelo contrário, pelo
menos abstratamente, cumpre com a Revelação ", disse Bux. "Esta é uma
questão muito sensível, mas mais cedo ou mais tarde ele terá que consertar. E
não apenas o que se refere à pena de morte".
Perguntado por
Valli se isso estabelece um precedente para o Papa a mudar mais do Catecismo se
desejado, o teólogo disse que esta é uma "questão muito preocupante"
e que "outra preocupação legítima" é preservar o depósito da fé livre das ''sensibilidades contingentes das
sociedades de hoje ou de amanhã ".
O Papa não pode "impor sua
própria opinião" sobre a Igreja,
Monsenhor Bux, citando Joseph Ratzinger, porque em matéria de fé, a moral e os
sacramentos, a Igreja "só pode
concordar com a vontade de Cristo." E, no entanto, ele disse que
muitos pontos em Amoris Laetitia são
complicados e contraditórios assim como incômodos ao'ao pensamento de São Tomás
de Aquino, apesar da exortação afirmando o contrário.
Monsenhor Bux
também se referiu à tendência do papa permanecer em silêncio contra as críticas
e a recusa a enfrentar as acusações de heresia e apostasia, observando a
advertência de São Pio X na encíclica Pascendi Dominici Gregis: nunca "confessar claramente a própria
heresia "é “comportamento típico dos modernistas, porque assim eles podem
se esconder dentro da própria Igreja ".
Monsenhor
sugeriu que, se fosse considerado
culpado de heresia, o Papa Francisco poderia ser destituído do cargo.
"No decreto
de Graciano (Parte I, parágrafo 40, capítulo VI) existe este cânon: Nenhum mortal pode ter presunção de falar da
culpa do Papa desde que, escolhido para julgar a todos, ninguém pode julga-lo, a não ser que se desvie fé ",
disse ele.
Mons. Bux explicou
que "o distanciemento e desvio da
fé é chamado de heresia" e "no caso de heresia manifesta, de
acordo com São Roberto Belarmino, o papa pode ser julgado."
Ele acrescentou
que "o Papa é chamado pelo Senhor para difundir a fé católica, mas para
isso ele deve ser capaz de defendê-la".
Valli
perguntou a Monsenhor se o papa declarado
herético "deixaria de ser papa e a cabeça do corpo eclesiástico perdendo
toda a jurisdição".
"Sim, a
heresia afeta a fé e o estado de um membro da Igreja, que é a raiz e o
fundamento da jurisdição", respondeu o Bispo Bux. "Todos os fiéis, incluindo o papa, com a heresia,
estão separados da unidade da Igreja. É sabido que o Papa é ao mesmo tempo
um membro e uma parte da Igreja, a hierarquia está dentro e não sobre a Igreja,
de acordo com o que ensina a Lumen Gentium (No.18)".
Mons. Bux
observa que de qualquer forma, é difícil "identificar os contornos de
heresia, porque a teologia já’ não é confiável’, mas tornou-se uma ‘espécie de
Arena', no qual tudo converge e se opõe" .
"Assim,
afirmando a verdade, sempre haverá alguém querendo defender o exato oposto.
Como você pode ver, há muitos problemas práticos, teológicos e legais para a questão
do julgamento de um papa herético. "
Ele sugere
que, do ponto de vista prático, "seria muito mais fácil de analisar e
estudar mais precisamente a questão da validade jurídica da renúncia do Papa
Bento XVI", por exemplo, "analisar se foi completa ou parcial
(intermediário)" . O bispo Bux acrescentou que a "idéia de um tipo de
papado colegiado parece-me decididamente contrária ao que o Evangelho
dita".
O Bispo Bux
estabeleceu que Jesus não deu, de fato, tibi dabo
claves [deu as chaves do reino dos céus] a Pedro e André, mas somente a Pedro!
"Então
eu digo que um estudo completo da renúncia pode ser mais útil e benéfico como
um suplemento para resolver problemas que parecem intransponíveis para nós
hoje", disse o teólogo.
Ele citou
Fátima, a Verdade Completa de Saverio Gaeta, dizendo: "Estava escrito: Haverá também um tempo de provas mais
difíceis para a Igreja. Os cardeais se oporão aos cardeais, bispos aos bispos.
Satanás ficará no meio deles. Haverá também grandes mudanças em Roma".
Monsenhor Bux
argumentou que, com o Papa Francisco, "a grande mudança na Igreja é palpável, juntamente com uma clara
intenção de romper com os pontificados anteriores".
"Essa
descontinuidade - uma revolução - gera cismas, heresias e controvérsias de
vários tipos. No entanto, todos eles podem ser rastreados para o pecado, disse
ele. Citando o Padre da Igreja do século III, Orígenes de Alexandria,
acrescentou: "Onde há pecado encontramos
multiplicidades, encontramos cismas, heresias e controvérsias. Onde há virtude
reina a unidade, a comunhão; graças a qual os crentes são um só coração e uma
só alma ".
Para
encorajar os fiéis católicos, Mons Bux citou a mensagem de Santo Atanásio de
Alexandria aos cristãos que sofreram sob julgo dos arianos:
Vós que estais fora dos locais de culto,
mas a fé habita em vós. Vamos ver: o que é mais importante: o lugar ou a fé? A
verdadeira fé, claro. Quem ganhou e quem perdeu nesta luta? Quem mantém a sede ou quem observa a fé?
É verdade que os templos são bons quando
a fé apostólica é pregada; sois
santos enquanto tudo o que acontece, acontece de maneira sagrada ... Vós sois
felizes, vós que permanecem dentro da Igreja por causa de vossa fé, que retêm
seus fortes fundamentos, à medida que vieram a você através da Tradição
Apostólica. E se algum zelo execrável tentar sacudi-lo em muitas ocasiões, não
terá sucesso. Eles são os que se afastaram dela na crise atual. Ninguém jamais prevalecerá
contra a sua fé, queridos irmãos, e acreditamos que Deus um dia retornará às
nossas igrejas. Quanto mais violentamente tentam ocupar lugares de culto, mais
se separam da Igreja. Eles afirmam que eles representam a Igreja, mas na
realidade são eles que, por sua vez, são expulsos dela e estão fora do caminho.
Valli
perguntou a Bux se a heresia não é apenas divulgar falsas doutrinas, mas também
"silenciar a verdade sobre a doutrina e a moral".
"Claro
que sim", ele respondeu. Onde não há doutrina, há problemas morais, como
estamos vendo. Quando o papa e os bispos fazem isso, eles usam seus postos para
destruir a [doutrina]."
Citando Santo
Agostinho, ele disse: "Eles buscam seus próprios interesses, não os
interesses de Jesus Cristo; Eles proclamam Sua verdade, mas espalham suas
próprias ideias ".
Citando o
cardeal Giacomo Biffi, de Bolonha, ele acrescentou: "O nome de Jesus tornou-se uma desculpa para falar sobre qualquer outra
coisa: migração, ecologia, etc. Então já não somos mais unânimes ao falar
(1 Coríntios 1:10) e a Igreja está dividida. "
Fonte: Rorate Caeli - Que conste: Notable teólogo del Vaticano llama a examinar la validez de
la renuncia del Papa Benedicto XVI
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