quinta-feira, 29 de setembro de 2022

Cristo Rei e Gabriel Garcia Moreno

 



Em 1517 o monge agostiniano Martinho Lutero iniciou a Reforma na rebelião dos tempos modernos contra Deus, causando a divisão da Europa cristã.

A revolução protestante na Alemanha se espalhou para a França, onde se enraizou na forma jansenista. Nessa mesma época, a Providência deu origem às primeiras profecias dos tempos modernos: as revelações do Sagrado Coração de Jesus a Santa Margarida Maria de Alacoque em 1675.

Foi através do vidente de Paray le Monial que Nosso Senhor fez um pedido ao rei Luís XIV: “faz saber o filho maior do meu Sagrado Coração que, assim como seu nascimento temporal foi obtido pela devoção aos méritos de minha Sagrada Infância, assim ele alcançará seu nascimento para a graça e a glória eterna pela consagração que fizer de sua pessoa ao meu adorável Coração , que quer alcançar a vitória sobre os seus, através de você sobre os grandes da terra. Ele quer reinar em seu palácio, e ser pintado em seus estandartes e gravado em suas armas para que permaneçam triunfantes sobre todos os seus inimigos, derrubando a seus pés aquelas cabeças orgulhosas e arrogantes, para que ele permaneça vitorioso sobre todos os inimigos de a Igreja”.


O monarca desprezou o pedido de Nosso Senhor e, no século seguinte, a Revolução Francesa varreu a França. Em 1792 seu descendente Luís XVI, preso na torre da prisão do Templo lembrou-se do pedido do Coração de Jesus feito ao seu avô e quis cumpri-lo, mas já era tarde. Em janeiro de 1871, durante a invasão prussiana da França, um grupo de notáveis ​​franceses elaborou um «voto nacional», assim, finalmente, a «filha favorita da Igreja» respondeu ao pedido do Senhor, fazendo o voto de construir a Basílica do Sagrado Coração na Colina dos Mártires (Montmartré).

Durante o século XVIII, as lojas maçônicas espalharam o espírito anticristão, racionalista e libertário do Iluminismo por toda a América hispânica. Libertadores como Bolívar, O'Higgins, San Martín, Sucre e outros eram membros de alto escalão da Maçonaria.

O "feito libertário" dos países latino-americanos não passava de uma decomposição da unidade real que se verificara - "do México à Patagônia" - sob a Coroa espanhola durante três séculos. Unidade irrecuperável uma vez quebrada. Os novos países surgiram considerando a soberania popular como «a oposoção da soberania de Deus sobre a sociedade», num arco de caos político e social, e uma economia subdesenvolvida, totalmente dependente de fontes externas, gestadas no trânsito «do Evangelho ao Iluminismo liberal» na vida pública.

Jacques Maritain revela o projeto iníquo do ideólogo da Revolução Francesa, Rousseau, como a consumação do propósito de Lutero, que era "secularizar o Evangelho e preservar as aspirações humanas do cristianismo suprimindo Cristo", ou, em outras palavras, o lema da Revolução se baseou em "inventar um cristianismo separado da Igreja de Cristo (...) cuja imensa putrefação envenena o universo hoje".

Em 25 de março de 1874, no Equador, seu presidente católico e heroico, Gabriel García Moreno, colocou seu país aos pés de Cristo Rei.

Presidente de uma nação que acabava de conquistar sua independência, sua ideologia era construir um Estado imbuído do espírito do Evangelho. «Sua fé esplêndida, sua grande cultura histórica e religiosa, a pressão incessante, e mais de uma vez revolucionária, de liberais e radicais, hostis ao partido conservador de García Moreno e à civilização cristã que tentou implantar no meio do século Século de Luzes e, em suma, os perigos que esta frágil república corria, minada por dentro e sitiada de fora, tudo se confluiu para levar García Moreno a empreender uma profunda transformação do jovem Estado, dotando-o de armaduras ou, melhor, dizer, de uma alma» (Enrique Rollet).

García Moreno desde a mais tenra infância professou uma intensa devoção ao Sagrado Coração inspirada pelos padres da Companhia de Jesus, que a fizeram se enraizar no Equador, graças ao seu intenso apostolado.

Padre Alfredo Sáenz S.J. diz: «Desde que assumiu a presidência, lembrou-se que entre os pedidos do Coração de Cristo aos seus eleitos estava a consagração das nações como tais. Em duzentos anos nenhuma nação tinha feito isso. Ele se propôs a realizá-lo oficialmente em sua própria terra natal". (Arquétipos Cristãos, cap. 10), como exigia o pedido feito por Nosso Senhor a Luís XIV, com a consagração do Chefe de Estado, que levou o Equador a ser conhecido como "República do Sagrado Coração".

Gabriel García Moreno queria refletir a doutrina católica com fatos, promulgando uma Constituição "que nada mais era do que o reconhecimento formal da soberania de Cristo e de sua Igreja", na qual a Maçonaria era proibida.

«Já que temos a alegria de ser católicos, sejamos lógica e abertamente; sejamos assim em nossa vida privada e em nossa existência política. Apaguemos de nossos códigos até o último traço de hostilidade contra a Igreja, porque neles ainda permanecem algumas disposições do antigo e opressor regalismo (supremacia do Estado sobre a Igreja), cuja tolerância seria doravante uma contradição vergonhosa e uma miserável inconsistência» (Mensagem ao Congresso em 1893).

Desde a assinatura de uma Concordata com a Santa Sé, "o liberalismo e a Maçonaria haviam declarado uma guerra frontal contra ele". Uma conspiração denegridora e caluniosa de sua gestão visionária como estadista católico através da imprensa liberal estrangeira, mais tarde levou ao seu truncamento com seu assassinato na primeira sexta-feira de agosto de 1875. O presidente García Moreno saindo da Catedral de Quito depois de fazer uma visita ao Santíssimo Sacramento foi martirizado com quatorze facadas e seis tiros. «Que fortuna para mim, Santíssimo Padre, -escreveu a Pio IX- ser odiado e caluniado por causa de Nosso Divino Redentor, e que imensa felicidade para mim, se sua bênção me chegasse do céu para derramar meu sangue por quem, sendo Deus, quis derramar o seu na Cruz por nós!».

Gabriel García Moreno aparece na história da América Latina como um odiado precursor de sua fé e "um magnífico arquétipo do estadista católico".

 

Em tempos de eleição é sempre bom conhecer o que é um presidente verdadeiramente católico para que tenhamos força para pedir que o Sagrado Coração nos mande um presidente assim.

 

Texto de Germán Mazuelo-Leytón

 

Fonte: Adelante la fé - Cristo Rey y Gabriel García Moreno


Nenhum comentário:

Postar um comentário