Em 1517 o monge
agostiniano Martinho Lutero iniciou a Reforma na rebelião dos tempos modernos
contra Deus, causando a divisão da Europa cristã.
A revolução
protestante na Alemanha se espalhou para a França, onde se enraizou na forma
jansenista. Nessa mesma época, a Providência deu origem às primeiras profecias
dos tempos modernos: as revelações do Sagrado Coração de Jesus a Santa
Margarida Maria de Alacoque em 1675.
Foi através do
vidente de Paray le Monial que Nosso Senhor fez um pedido ao rei Luís XIV: “faz saber o filho maior do meu Sagrado
Coração que, assim como seu nascimento temporal foi obtido pela devoção aos
méritos de minha Sagrada Infância, assim ele alcançará seu nascimento para a
graça e a glória eterna pela consagração que fizer de sua pessoa ao meu
adorável Coração , que quer alcançar a vitória sobre os seus, através de você
sobre os grandes da terra. Ele quer reinar em seu palácio, e ser pintado em
seus estandartes e gravado em suas armas para que permaneçam triunfantes sobre
todos os seus inimigos, derrubando a seus pés aquelas cabeças orgulhosas e
arrogantes, para que ele permaneça vitorioso sobre todos os inimigos de a
Igreja”.
O monarca
desprezou o pedido de Nosso Senhor e, no século seguinte, a Revolução Francesa
varreu a França. Em 1792 seu descendente Luís XVI, preso na torre da prisão do
Templo lembrou-se do pedido do Coração de Jesus feito ao seu avô e quis
cumpri-lo, mas já era tarde. Em janeiro de 1871, durante a invasão prussiana da
França, um grupo de notáveis franceses elaborou um «voto nacional», assim,
finalmente, a «filha favorita da Igreja» respondeu ao pedido do Senhor, fazendo
o voto de construir a Basílica do Sagrado Coração na Colina dos Mártires
(Montmartré).
Durante o
século XVIII, as lojas maçônicas espalharam o espírito anticristão, racionalista
e libertário do Iluminismo por toda a América hispânica. Libertadores como
Bolívar, O'Higgins, San Martín, Sucre e outros eram membros de alto escalão da
Maçonaria.
O "feito
libertário" dos países latino-americanos não passava de uma decomposição
da unidade real que se verificara - "do
México à Patagônia" - sob a Coroa espanhola durante três séculos.
Unidade irrecuperável uma vez quebrada. Os novos países surgiram considerando a
soberania popular como «a oposoção da soberania de Deus sobre a sociedade», num
arco de caos político e social, e uma economia subdesenvolvida, totalmente
dependente de fontes externas, gestadas no trânsito «do Evangelho ao Iluminismo
liberal» na vida pública.
Jacques
Maritain revela o projeto iníquo do ideólogo da Revolução Francesa, Rousseau,
como a consumação do propósito de Lutero, que era "secularizar o Evangelho e preservar as aspirações humanas do
cristianismo suprimindo Cristo", ou, em outras palavras, o lema da
Revolução se baseou em "inventar um
cristianismo separado da Igreja de Cristo (...) cuja imensa putrefação envenena
o universo hoje".
Em 25 de março
de 1874, no Equador, seu presidente católico e heroico, Gabriel García Moreno,
colocou seu país aos pés de Cristo Rei.
Presidente de
uma nação que acabava de conquistar sua independência, sua ideologia era
construir um Estado imbuído do espírito do Evangelho. «Sua fé esplêndida, sua grande cultura histórica e religiosa, a pressão
incessante, e mais de uma vez revolucionária, de liberais e radicais, hostis ao
partido conservador de García Moreno e à civilização cristã que tentou
implantar no meio do século Século de Luzes e, em suma, os perigos que esta
frágil república corria, minada por
dentro e sitiada de fora, tudo se confluiu para levar García Moreno a
empreender uma profunda transformação do jovem Estado, dotando-o de armaduras
ou, melhor, dizer, de uma alma» (Enrique Rollet).
García Moreno
desde a mais tenra infância professou uma intensa devoção ao Sagrado Coração
inspirada pelos padres da Companhia de Jesus, que a fizeram se enraizar no
Equador, graças ao seu intenso apostolado.
Padre Alfredo
Sáenz S.J. diz: «Desde que assumiu a
presidência, lembrou-se que entre os pedidos do Coração de Cristo aos seus
eleitos estava a consagração das nações como tais. Em duzentos anos nenhuma
nação tinha feito isso. Ele se propôs a realizá-lo oficialmente em sua própria
terra natal". (Arquétipos Cristãos, cap. 10), como exigia o pedido
feito por Nosso Senhor a Luís XIV, com a consagração do Chefe de Estado, que
levou o Equador a ser conhecido como "República do Sagrado Coração".
Gabriel García
Moreno queria refletir a doutrina católica com fatos, promulgando uma
Constituição "que nada mais era do
que o reconhecimento formal da soberania de Cristo e de sua Igreja",
na qual a Maçonaria era proibida.
«Já que temos a alegria de ser católicos,
sejamos lógica e abertamente; sejamos assim em nossa vida privada e em nossa
existência política. Apaguemos de nossos códigos até o último traço de
hostilidade contra a Igreja, porque neles ainda permanecem algumas disposições
do antigo e opressor regalismo (supremacia do Estado sobre a Igreja), cuja
tolerância seria doravante uma contradição vergonhosa e uma miserável inconsistência» (Mensagem ao Congresso
em 1893).
Desde a
assinatura de uma Concordata com a Santa Sé, "o liberalismo e a Maçonaria haviam declarado uma guerra frontal contra
ele". Uma conspiração denegridora e caluniosa de sua gestão visionária
como estadista católico através da imprensa liberal estrangeira, mais tarde
levou ao seu truncamento com seu assassinato na primeira sexta-feira de agosto
de 1875. O presidente García Moreno saindo da Catedral de Quito depois de fazer
uma visita ao Santíssimo Sacramento foi martirizado com quatorze facadas e seis
tiros. «Que fortuna para mim, Santíssimo
Padre, -escreveu a Pio IX- ser odiado
e caluniado por causa de Nosso Divino Redentor, e que imensa felicidade para
mim, se sua bênção me chegasse do céu para derramar meu sangue por quem, sendo
Deus, quis derramar o seu na Cruz por nós!».
Gabriel García
Moreno aparece na história da América Latina como um odiado precursor de sua fé
e "um magnífico arquétipo do estadista católico".
Em tempos de eleição é sempre bom
conhecer o que é um presidente verdadeiramente católico para que tenhamos força
para pedir que o Sagrado Coração nos mande um presidente assim.
Texto de Germán Mazuelo-Leytón
Fonte:
Adelante la fé - Cristo Rey y Gabriel García Moreno
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