A veneração das Imagens

Quando vemos a imagem ao lado não precisa uma pessoa nos dizer que naquele ambiente é proibido o uso de celular. O que nos faz chegar a essa conclusão não é uma pessoa  nos orientando verbalmente sobre a proibição do uso do celular e sim, a linguagem simbólica da imagem.

São Tomás de Aquino refuta facilmente os hereges que, de forma fraudulenta, pervertem as mensagens das Escrituras para caluniar os católicos de idolatria pelo uso das Imagens.

Deus diz em Oséias: “ Falarei aos profetas e multiplicarei as visões, e pelos profetas falarei em parábolas”. Ora, apresentar uma verdade mediante imagens é usar metáforas.

Convém à Sagrada Escritura nos transmitir as coisas divinas e espirituais, mediante imagens corporais. Ora, é natural ao homem elevar-se ao inteligível pelo sensível, porque todo o nosso conhecimento se origina a partir dos sentidos, através de uma realidade sensível (imagem) compreendemos uma verdade inteligível (a fé).

Estrutura da Missa Tridentina (Final)

SUSCIPE, SANCTA TRINITAS

Terminando o salmo, o celebrante volta para o meio do altar e, com as mãos juntas, estando um pouco inclinado, diz: Suscipe, sancta Trinitas, hanc oblationem, quam tibi offerimus ob memoriam Passionis, Ressurrectionis et  Ascensionis Jesu Christi Domini nostri – Rcecebei, Santíssima Trindade, esta oblação, que vos oferecemos em memória da Paixão, da Ressurreição e da Ascensão de Jesus Cristo Nosso Senhor.

Essa oração guarda elementos muito importantes. Refere-se a uma oblação: Suscipe hanc oblationem – recebei esta oblação. O padre se refere ao pão e o vinho que acabou de oferecer.

A importância da Comunhão dos Santos

Comunhão dos Santos

São João Evangelista que costumava escrever aos fiéis acerca dos Mistérios Divinos, indicou certa vez o motivo que lhes dava instrução: “ Para que também vós tenhais comunhão conosco, e para que a nossa comunhão seja com o Pai e com Seu Filho Jesus Cristo” (1 Jo 1,3).

Essa Comunhão dos Santos é para sermos admitidos, e para depois perseverarmos nela, “ agradecemos jubilosos a Deus Pai, que nos fez dignos de partilhar na luz (Sl 35,10), a herança dos Santos” (Cl 1,11).

Somos peregrinos nesta terra

Enquanto nesta vida, somos todos peregrinos. Vagamos por esta terra, longe de nossa pátria, o céu, onde o Senhor nos espera para gozarmos eternamente de sua bela face: “ O tempo em que passamos no corpo é um exílio distante do Senhor “, escreve o apóstolo (2 Cor 5,6). Se, pois, amamos a Deus, devemos ter um desejo contínuo de sair deste exílio, separando-nos do corpo para ir vê-lo. Isto é o que São Paulo sempre desejava. Antes da comum redenção, o caminho para Deus estava fechado para nós, míseros filhos de Adão, mas Jesus Cristo, com sua morte, nos obteve a graça de poder tornar-nos filhos de Deus (deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus)e assim abriu para nós as portas pelas quais podemos ter acesso, como filhos, a Deus nosso Pai: “ porquanto é por ele que nós temos acesso junto ao Pai num mesmo Espírito” (Ef 2,18).

O Motum Proprium Summorum Pontificum

 

 

Postamos aqui o conteúdo deste documento para esclarecer aos católicos que querem a Missa Tridentina, que é um direito que o Papa Bento XVI garantiu a todos os fiéis não podendo o bispo recusar-se a garantir esse direito legítimo de todo católico cansados da anarquia litúrgica que se transformou a Missa Nova de Paulo VI.

 

A descendência da Virgem Maria

Roma de Sempre

 O livro do Gênesis mostra como o mau entrou no mundo: a serpente era o mais astuto de todos os animais e era o próprio demônio usando da sedução e da mentira para enganar o homem e fazê-lo se sentir senhor de si e ignorar o verdadeiro Senhor. Dizendo a Eva que se ela comesse da maçã proibida por Deus, ela teria o mesmo poder de Deus. Seduzida pela proposta agradável da serpente Eva não só comeu  como convenceu a Adão também a comer.

Na sua cólera contra a serpente Deus promete suscitar uma mulher para derrotá-la. “ Porei ódio entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a dela. Esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar ”.

As poucas palavras de maldição nos revelam verdades fundamentais para a fé como veremos:

Estrutura da Missa Tridentina (Parte I)

A Santa Missa

O fiél tem que ter em mente que o sacrifício da missa é o sacrifício da cruz. Nela Nosso Senhor está sendo pregado na cruz e oferecendo Seu Sangue a Deus, Seu Pai, por nossos pecados.

O padre chega ao altar, faz a reverência devida, fazendo uma leve inclinação ou uma genuflexão, caso o Santíssimo Sacramento esteja presente.

Catequese Mariana

   Devemos crer e confessarmos que o mesmo Jesus Cristo, nosso único Senhor e Filho de Deus, assumindo carne humana no seio da Virgem pela nossa salvação, não foi concebido de germe masculino, como os outros homens, mas por obra do Espírito Santo (Mt,1;20), acima de todas as leis da natureza, de sorte que a mesma Pessoa permaneceu Deus, qual era desde toda a eternidade, e se tornou  Homem, o que antes nunca tinha sido (Jo 1;24).

   Assim também explicou São João Evangelista: “ No princípio era o Verbo e o verbo estava com Deus,  e o Verbo era Deus” (Jo 1;1).

   O Verbo, que é uma pessoa da natureza divina, assumiu de tal forma a natureza humana que uma e a mesma Pessoa é o “suporte” das naturezas divina e humana.

A codificação da missa tridentina (a verdadeira missa católica)

   Face às doutrinas propagadas pelos protestantes, o Concílio de Trento reafirmou a doutrina católica sobre a Missa, em que versou sobre a presença real de Jesus Cristo na Eucarístia, e sobre o sacrifício. Além disso, mandou elaborar uma lista de abusos cometidos na celebração da missa, a partir da qual promulgou um documento acerca das "coisas a observar e a evitar na celebração da missa". Tais abusos podem reduzir-se a avareza, irreverência e superstição.

Nono e Décimo Mandamentos

Nono e Décimo Mandamentos

" Não cobiçarás a casa do seu próximo, nem desejarás seu cônjuge, nem coisa alguma que lhe pertença".

Devemos saber que estes dois Preceitos, não obstante virem em último lugar, constituem por assim dizer a base para a observância de todos os mais.

Se quiser observar os Preceitos anteriores, muito importa o indivíduo coibir a concuspiscência. Pois quem não arde em desejos desordenados, e vive satisfeito com o que possui não cobiçarás o alheio; alegrarse-á com a felicidade do próximo; glorificará a Deus imortal, e render-Lhe-á culto infinitas graças; respeitará os dias santos.