A importância da Comunhão dos Santos

Comunhão dos Santos

São João Evangelista que costumava escrever aos fiéis acerca dos Mistérios Divinos, indicou certa vez o motivo que lhes dava instrução: “ Para que também vós tenhais comunhão conosco, e para que a nossa comunhão seja com o Pai e com Seu Filho Jesus Cristo” (1 Jo 1,3).

Essa Comunhão dos Santos é para sermos admitidos, e para depois perseverarmos nela, “ agradecemos jubilosos a Deus Pai, que nos fez dignos de partilhar na luz (Sl 35,10), a herança dos Santos” (Cl 1,11).

Somos peregrinos nesta terra

Enquanto nesta vida, somos todos peregrinos. Vagamos por esta terra, longe de nossa pátria, o céu, onde o Senhor nos espera para gozarmos eternamente de sua bela face: “ O tempo em que passamos no corpo é um exílio distante do Senhor “, escreve o apóstolo (2 Cor 5,6). Se, pois, amamos a Deus, devemos ter um desejo contínuo de sair deste exílio, separando-nos do corpo para ir vê-lo. Isto é o que São Paulo sempre desejava. Antes da comum redenção, o caminho para Deus estava fechado para nós, míseros filhos de Adão, mas Jesus Cristo, com sua morte, nos obteve a graça de poder tornar-nos filhos de Deus (deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus)e assim abriu para nós as portas pelas quais podemos ter acesso, como filhos, a Deus nosso Pai: “ porquanto é por ele que nós temos acesso junto ao Pai num mesmo Espírito” (Ef 2,18).

O Motum Proprium Summorum Pontificum

 

 

Postamos aqui o conteúdo deste documento para esclarecer aos católicos que querem a Missa Tridentina, que é um direito que o Papa Bento XVI garantiu a todos os fiéis não podendo o bispo recusar-se a garantir esse direito legítimo de todo católico cansados da anarquia litúrgica que se transformou a Missa Nova de Paulo VI.

 

A descendência da Virgem Maria

Roma de Sempre

 O livro do Gênesis mostra como o mau entrou no mundo: a serpente era o mais astuto de todos os animais e era o próprio demônio usando da sedução e da mentira para enganar o homem e fazê-lo se sentir senhor de si e ignorar o verdadeiro Senhor. Dizendo a Eva que se ela comesse da maçã proibida por Deus, ela teria o mesmo poder de Deus. Seduzida pela proposta agradável da serpente Eva não só comeu  como convenceu a Adão também a comer.

Na sua cólera contra a serpente Deus promete suscitar uma mulher para derrotá-la. “ Porei ódio entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a dela. Esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar ”.

As poucas palavras de maldição nos revelam verdades fundamentais para a fé como veremos:

Estrutura da Missa Tridentina (Parte I)

A Santa Missa

O fiél tem que ter em mente que o sacrifício da missa é o sacrifício da cruz. Nela Nosso Senhor está sendo pregado na cruz e oferecendo Seu Sangue a Deus, Seu Pai, por nossos pecados.

O padre chega ao altar, faz a reverência devida, fazendo uma leve inclinação ou uma genuflexão, caso o Santíssimo Sacramento esteja presente.

Catequese Mariana

   Devemos crer e confessarmos que o mesmo Jesus Cristo, nosso único Senhor e Filho de Deus, assumindo carne humana no seio da Virgem pela nossa salvação, não foi concebido de germe masculino, como os outros homens, mas por obra do Espírito Santo (Mt,1;20), acima de todas as leis da natureza, de sorte que a mesma Pessoa permaneceu Deus, qual era desde toda a eternidade, e se tornou  Homem, o que antes nunca tinha sido (Jo 1;24).

   Assim também explicou São João Evangelista: “ No princípio era o Verbo e o verbo estava com Deus,  e o Verbo era Deus” (Jo 1;1).

   O Verbo, que é uma pessoa da natureza divina, assumiu de tal forma a natureza humana que uma e a mesma Pessoa é o “suporte” das naturezas divina e humana.

A codificação da missa tridentina (a verdadeira missa católica)

   Face às doutrinas propagadas pelos protestantes, o Concílio de Trento reafirmou a doutrina católica sobre a Missa, em que versou sobre a presença real de Jesus Cristo na Eucarístia, e sobre o sacrifício. Além disso, mandou elaborar uma lista de abusos cometidos na celebração da missa, a partir da qual promulgou um documento acerca das "coisas a observar e a evitar na celebração da missa". Tais abusos podem reduzir-se a avareza, irreverência e superstição.

Nono e Décimo Mandamentos

Nono e Décimo Mandamentos

" Não cobiçarás a casa do seu próximo, nem desejarás seu cônjuge, nem coisa alguma que lhe pertença".

Devemos saber que estes dois Preceitos, não obstante virem em último lugar, constituem por assim dizer a base para a observância de todos os mais.

Se quiser observar os Preceitos anteriores, muito importa o indivíduo coibir a concuspiscência. Pois quem não arde em desejos desordenados, e vive satisfeito com o que possui não cobiçarás o alheio; alegrarse-á com a felicidade do próximo; glorificará a Deus imortal, e render-Lhe-á culto infinitas graças; respeitará os dias santos.

O decoro nos trajes

" A mulher não se vestirá de homem, nem o homem se vestirá de mulher: aquele que o fizer será abominável diante do Senhor"  (Dt 22,5 )

Usamos esse espaço para advertir sobre o uso das vestes masculinas por mulheres, que escolhem vestir calças de homem.

A Roupa Masculina Muda a Psicologia da Mulher.  Na verdade, o motivo que leva a mulher a usar roupa de homem é o de imitar, e não somente isso, mas o de competir com o homem, que é considerado o mais forte, mais livre, mais independente. Esta motivação mostra claramente que a roupa masculina é a ajuda visível para trazer uma atitude mental de ser “igual ao homem”. Em segundo lugar, desde que o ser humano existe, a roupa que uma pessoa usa modifica seus gestos, atitudes e o comportamento, a tal ponto que só pelo fato de se usar uma determinada roupa, o vestir chega a impor um estado de ânimo especial em seu interior.

Permita-nos acrescentar que, uma mulher que sempre veste roupas de homem, indica que ela está reagindo à sua feminilidade como se fosse algo inferior, quando na verdade é só diversidade. A perversão de sua psicologia é claramente evidente.

Sétimo e Oitavo Mandamentos

Sétimo Mandamento

"NãoFurtarás"     

                                                                                

   Depois de colocar as duas proibições: " Não matarás " e " Não cometerás adultério " como baluartes para defender nossa vida, nosso corpo, nossa honra e reputação - Deus, quis tembém guardar e proteger nossos bens de fortuna pelo preceito: " Não furtarás ", que lhes serve de proteção e segurança.

   Deus colocou esses nossos bens de fortuna debaixo de Sua proteção, e por isso proíbe que alguém os roube ou danifique.

   O furto não se entende apenas o tirar alguma coisa às ocultas, contra a vontade do dono, mas também o possuir alguma coisa alheia, contra a vontade do dono, que disso tem conhecimento.

   É condenado também os roubos que se praticam com violência. O Apóstolo já dizia: " Os salteadores não possuirão o Reino de Deus " (1 Cor 6, 10).